В 1462 году на московский престол вступил законный правитель Иван III , который станет преобразователем и реформатором. Он осторожно и осмотрительно объединял русские земли. Он присоединил Тверь, Ростов, Ярославль, Пермь и даже строптивый Новгород признал его государем. Он сделал гербом двуглавого византийского орла, начал строить Кремль. Именно таким мы его и знаем. С 1476 г. Иван III прекратил платить Орде дань. Красивая, но неправдивая легенда рассказывает, как это произошло. Приняв Ордынское посольство, великий князь растоптал басму и отправил в Орду предупреждение, что с ними такое же случится, если не оставят в покое его страну. Разъяренный хан Ахмед, собрав большое войско, двинулся на Москву, желая ее покарать за непослушание. Примерно в 150 км от Москвы у реки Угры на калужских землях осенью стали напротив два войска. Русское возглавлял сын Василия, Иван Молодой. окончание монголо татарского ига год Иван III вернулся в Москву и стал осуществлять поставки для армии – продовольствие, фураж. Так и стояли войска напротив друг друга, пока не подошла ранняя зима с бескормицей и не похоронила все планы Ахмеда. Монголы развернулись и ушли в Орду, признав поражение. Так бескровно произошло окончание монголо-татарского ига. Дата его – 1480 год – великое событие в нашей истории.
1. На какие сословия делилось средневековое общество? Подробно опишите характер взаимоотношений между разными сословиями.
Сословия – большие группы людей, наделенные определенными правами и обязанностями, передающимися по наследству.
Основные сословия средневековья Европы: духовенство, рыцари, крестьяне.
Духовенство – служители церкви, к молящимся относились христианские священники и монахи. Их обязанности заключались, в том, чтобы молиться о человеческих душ и людям искупить свои грехи.
Рыцарство – это король, феодалы, которые должны были наказывать тех, кто не следует, христианскому учению или не принимает христианской веры, а также защищать духовенство и крестьян.
Крестьяне – работающие, а в последствии и горожане. Они были обязаны кормить и молящихся, воюющих.
Занятие военным делом стало профессией, и чтобы вознаградить конника за службу, а также возместить расходы на покупку коня и военные снаряжения, короли были вынуждены давать воинам поместья. В последствии, поместье, которые давалось за военную службу стало передаваться по наследству и называться феод, а его владелец феодалом. Феод передавался только при условии несения военной службы, поэтому он считался условной собственностью, а слово феод произошло от понятия феодализм. Основное условие сосуществования феодальной системы подразумевало деление на сеньоров и вассалов. И сеньоры могли передавать эти земли своим вассалам по феодальной лестнице. Феодальная лестница делилась на сеньоров и вассалов. Она состояла из: короля, герцогов, баронов, маркизов и рыцарей. Знатные рыцари герцоги и графы были военными слугами короля т.е. вассалами. Они получали от своего сеньора большие территории и часть из них герцоги давали баронам, а бароны могли дать долю своей земли рыцарям.
На самой верхней ступеньке находится король. Он не подчинялся никому и считался вассалом самого бога. На ступеньке ниже, располагались графы и герцоги. Это были вассалы короля и синьоры для баронов и маркизов. Они занимали третью ступеньку феодальной лестницы. На самой нижней ступени стояли вассалы баронов – рыцари. У них уже не было своих вассалов, в их подчинении находились оруженосцы. Это феодальная лестница имела и военное, и политическое значение. Потому что в случае войны по приказу короля графы и герцоги созывали баронов и рыцарей и отправляясь в поход. Единого командования такой армии не было и каждый отряд служил только своему герцогу или графу. Кроме военных дел вассалы короля своему сеньору.
Феодализм – общественный строй, при котором земля принадлежит феодалу, а обрабатывают её зависимые крестьяне.
У зависимых от феодала крестьян есть повинности – это принудительные обязанности
крестьян за пользование землёй феодала. Было 2 группы повинностей — это оброк и барщина. Оброк — это отдача части продуктов и изделий из крестьянского хозяйства феодалу:
• Сдавать хлеб.
• Нести поросят.
• Выпекать лепёшки к празднику.
• Сдавать ячмень и пшеницу.
Барщина: все работы крестьян в пользу феодала на его территории:
• Косить луга и убирать сено.
• Чистить мельничные канавы.
• Выгребать навоз.
• Пахать поля, сеять и убирать хлеб.
Крестьяне еще и выплачивали церковную десятину – налог крестьян в пользу церкви в размере 1/10 части дохода.
Зависимость земледельцев была разной. Одни работали на феодалов несколько дней в году, а другие трудились несколько дней в неделю. Тяжелее всего было тем, кто не имел своей земли, работали на земле феодала и без согласия хозяина не могли покидать поместья, жениться или наследовать имущество. Но у них тоже было свое жилище, орудия труда и участок земли. Начиная с XIV века барщина и оброк заменялись выплатой денег, и крестьяне могли получить свободу, заплатив за себя выкуп. Оброк и барщина определялись договором, если он нарушался крестьяне могли протестовать.
Считалось, что людей на сословья поделил сам бог, и существование каждого из них необходимо для нормальной жизни всего средневекового общества. Иногда мыслители сравнивали это общество с человеческим телом, где крестьяне — это ноги, прочно стоящие на земле, воины, феодалы - руки, прочно держащие меч, а священники и монахи, грудь - хранилище души. А король мудрая голова управляющая всем телом.