в россии – проза виктора пелевина, владимира сорокина и др., в драматургии – пьесы людмилы петрушевской, николая коляды и др., в поэзии – дмитрий пригов, лев рубинштейн, тимур кибиров, сергей гандлевский и др.
дискуссии о постмодернизме.существует два взгляда на явление постмодернизма.
одни (и их большинство) считают, что это явление , появившееся лишь в середине 20 века из-за кризиса культуры и цивилизации; другие – что оно , т.е. возникающее всякий раз в любой кризисной эпохе (в этом случае рождается культура с типологическими параметрами постмодернизма как универсального
фактора преодоления кризиса). известный писатель умберто эко в «заметках на полях имени розы» писал, что у любой эпохи есть собственный постмодернизм… каждая эпоха (реализм) когда-нибудь подходит к порогу кризиса. прошлое давит, тяготит, шантажирует. авангард (модернизм) хочет откреститься от
прошлого… авангард разрушает, деформирует прошлое и не останавливается на этом, разрушает образ, отменяет образ, доходит до абстракции, до безобразности, до чистого холста. но наступает предел, когда авангарду (модернизму) дальше идти некуда. и тогда ему на смену приходит постмедернизм: раз уж
прошлое невозможно уничтожить, ибо его уничтожение ведет к немоте, его нужно переосмыслить: иронично, без наивности. этой же мысли придерживается и д.затонский.
несмотря на безусловную авторитетность и значимость в современной культуре умберто эко, в традиции отечественного закрепилось
представление о постмодернизме как явлении. элементы постмодернистской поэтики можно обнаружить в мировой и других эпох. однако как система, имеющая определенную целостность, постмодернизм сформировался все-таки только в современном процессе.
дискуссии о хронологии постмодернизма
обусловлены отсутствием канона. в рл выделяют «предпостмодернистский комплекс»: авангард хх в., обэриу, м.булгаков, в.набоков, венедикт ерофеев и др.
А) о бегствеиз Капуи;
Мое положение в роли раба-гладиатора было сравни положению смертника, моя судьба была известна заранее – смерть, а дома меня ждала жена и маленький сын. В скором времени я и еще несколько десятков гладиаторов из Капуи решили сбежать. План побега и восстания мы готовили очень долго, но в последний момент кто-то из своих сдал нас и заговор был раскрыт. И все же мы решили бежать. Но сделать это было трудно: всегда затворены ворота, надежно спрятано оружие. И все же семьдесять смельчаков и я среди них, завладев кухонными ножами, напали на охрану и вырвались на свободу. Мы сразу же покинули многолюдную Капую и спрятались на вершине вулкана Везувия. Там мы начали думать, что делать дальше и выбрали себе лидера – Спартака.
б) о победе у подножия Везувия;
После того, как мы устроили лагерь на вершине Везувия и выбрали своим предводителем выбрали Спартака, рабы из окрестных имений стали сбегаться на Везувий. Число восставших быстро росло.
Для борьбы с нами встревоженный сенат послал трехтысячное войско. Взобраться на Везувий можно было единственным путем – по узкой и крутой тропинке. Римляне не решились на штурм. Днем и ночью они стерегли тропинку, полагая, что голод и жажда заставят рабов покинуть вершину горы. Однако мы во главе со Спартаком осуществили неслыханный по дерзости план. По лестницам, сплетенным из виноградных лоз, рабы огромной высоты спустились по скалам вниз, обошли римлян с тыла и обратили врагов в бегство.
в) о прорыве рабами укреплений Красса;
После победы у подножия Везувия наш мятеж охватил юг Италии. Мы захватывали и грабили имения и города, повсюду освобождая рабов. Под началом Спартака в наших отрядах оказались уже десятки тысяч галлов, германцев, фракийцев, греков. Нам даже удалось захватить табуны лошадей и создать конницу.
Сенат отправил против нас войска во главе с консулом. Но растянувшиеся по дороге римляне не ожидали нападения и были разгромлены. Далее мы пошли в направлении Сицилии, чтобы поднять восстание сицилийских рабов и вместе с ними сокрушить могущество Рима.
Тем временем с севера подошел с большим войском римский полководец Красс. Он запер рабов на южной оконечности полуострова. В его самой узкой части Красс приказал вырыть ров от моря до моря и наполнить его водой. За рвом римляне возвели стену из бревен и земли, поражавшую своей высотой и прочностью. Между тем пираты обманули нас: взяв плату, уплыли прочь. Тогда мы попытались переправиться через пролив на самодельных плотах и глиняных бочках. Мы попали в западню, но Спартак призвал нас пробиваться сквозь укрепления Красса. Снежной зимней ночью мы бросились на штурм. Велико было наше мужество, но и потери велики. Только трети удалось вырваться из ловушки Красса.
культура с типологическими параметрами постмодернизма как универсального фактора преодоления кризиса). известный писатель умберто эко в «заметках на полях имени розы» писал, что у любой эпохи есть собственный постмодернизм… каждая эпоха (реализм) когда-нибудь подходит к порогу кризиса. прошлое
давит, тяготит, шантажирует. авангард (модернизм) хочет откреститься от прошлого… авангард разрушает, деформирует прошлое и не останавливается на этом, разрушает образ, отменяет образ, доходит до абстракции, до безобразности, до чистого холста. но наступает предел, когда авангарду (модернизму)
дальше идти некуда. и тогда ему на смену приходит постмедернизм: раз уж прошлое невозможно уничтожить, ибо его уничтожение ведет к немоте, его нужно переосмыслить: иронично, без наивности. этой же мысли придерживается и д.затонский.