Абай (Ибраһим) Құнанбаев (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1], либералды көзқарасын исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. Абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен.[2]
Абай Шығыс пен Батыс мәдениеті мен өркениетін жетік білген. Бірқатар әлем ойшылдарының еңбектерімен жақсы таныс болған. Философиялық трактаттар стилінде жазылған «Қара сөздері» - тақырып ауқымдылығымен, дүниетанымдық тереңдігімен, саяси-әлеуметтік салмақтылығымен құнды
Объяснение:
Себебі Абай ұлы ақын болған екен
1) Д)
2) А)
3) С)
2 - тапсырма
Өсімдік өспейтін жер жоқ. Өсімдік суда өседі, тауда да өседі, таста да өседі, құмды, шөл далада да өседі екен. Өсімдіктердің түрлері өте көп. Біреуі шөлді ұнатады, яғни су аз жерді, біреуі суды, ал біреуі көлеңкені ұнатады. Біреуі қатты аязға шыдаса, біреуі аз суықта өліп қалады. Олар қайда өссе де а пайдалы екен. Адамдар өсімдіктерден киім, тамақ, дәрі, құрылыс материалдарын, үй жиһаздарын, түрлі бояуларды жасайды. Өсімдіктер ауаны тазартады. Зиянды улы газдарды жұтады, оттегін, пайдалы газды, бөліп шығарады.
3 - тапсырма
Мықты - күшті, мықты - әлсіз
Бағалы - құнды, бағалы - бағасыз
Ұзын - ұзақ, ұзын - қысқа
Жас - жасөспірім, жас - кәрі
4 - тапсырма
Қазақстан жерінде шипалы өсімдіктер көп . Ықылым заманнан бері адамдар аурудың алдын алу және емдеу үшін табиғаттың байлығын пайдаланып келді . Дәрілік өсімдіктердің емдік касиетін Ежелгі Египетте , Үндістанда , Қытайда , Грекиядажəне т . б . елдердің емшілері білген . Айналамызда өсіп түрған өсімдіктердің негізгі бөлігінің емдік қасиеті бар . Бірақ біздер олардың қандай касиеті бар екендігін біле бермейміз . Оларды көбінесе арамшөптердің қатарына жаткызып , бау - бақшадан жұлып тастаймыз . Әсіресе , бақбақ , жолжелкен , қал акай , түйежапырақ , жусан және т . б . өсімдіктер . Соңғы кездерде дәрілік өсімдіктер қатарына кейбір мәдени өсімдіктерді де жатқызуда . Мысалға ақжелкек , сарымсақ , Пияз , с әбіз , орамжапырақ , шырғанақ , қарақат , т.б .
Объяснение:
Объяснение:
Соғыс - аса қатал жазалау, қырып-жоюды көздеп, қарсы жақты бағындыруға, не қарсы жақтан қорғануға қатысты барлық шара, қимыл қолға алынады, қарсы жақты құрту мен күйрету баста нысана болады.