Он был одним из самых богатых в мире, один ребенок плачет, хоронили ребенка. На одном из самых богатых лошадь к воде в озере, озеро плавал на красный свет. Богатый человек, чтобы запустить любую лошадь ürkip легкие, которые плавают в озере, вода принять *. Сколько лошадей богатому здесь в месяце, не сможет закрыть воду. В то же время богатые плавающей на воде в легких будет касаться qurıqpen. После легкого опустилось уже каннибалистическая женщина выходит из воды и на берегу богатого человека. Страх является богатым источником длительного отпуска. Богатые каннибальские женщины: - Название золота, спросите позже, сказал он. Разве это не Баба Яга. Эта книга даст все jılqılarımnıñ позже, сказал он. Женщина безуспешно. Женщина недоумевает: Что? Богатый говорит. Старая женщина: Дайте единственного сына, я буду, сказал он. Богатые только ребенка, и позволяет забронировать богатому войти в женщину. Старая женщина богатая: Где мальчик? По его словам. Тогда богатые: Завтра на улице, а мой сын оставить народ готов к золоту, вы люди вы сидите рядом с бородой, сказал он. В то же богатых обещают каннибалистическими женщин, краже лошадей. Переходите к следующему дню, единственный сын оставить людей забыть золотую бороду. Сельское хозяйство переехал в новых жильцов. Золото не играет, но saqası ребенок плачет над его бородой. Тогда его отец: когда они переехали в нормальное русло вчера. Вы хотите идти, сказал он. Он не будет идти к своему отцу: Отец, что скользкий поездка идти? Он спрашивает. Для Jılqışıdan пятен, говорит богатых. Лошадь Заводчик детей: Qurığıñdı бросить jügeniñdi sıldıratıp, лошадей. Какие вина Тайский если взгляд на вашем лице, он сказал. Он пытался бросить уздечка sıldıratıp, лошадей от одной крайности к парше тайских детей. Ребенок для контроля парши держит магазины. Jügendegende магазины грибковой записаны. Кроме того, когда седло kunan. Кроме того, когда человек Donenbai. Когда обхват, пять лошадей. Он находится на прыгающей лошади, я хочу, чтобы добраться до людей, которые открывают глаза. Если люди находятся в нижней части золота в начале saqası подом остановка магазин. Он был женщина с бородой. Женщина была ребенком: чтобы решить, какие из них saqamdı меня! По его словам. Тогда женщина: моя дорогая, ты упал. Я не могу сидеть преклонного возраста, что-то я не могу сесть, сказал он. Тогда ребенок: Я не могу получить идеальный мешок здесь, если я не могу, сказал он. Тогда спавшие готовы отойти от ребенка. Он может болтаться бороды стремя ноги. Тайский бежал стоять. В то время как Баба Яга уничтожены. Я хочу, чтобы избежать ребенка. Невозможно поймать и от старой женщины, схватил один из зубов, берет оторвало ногу одного из магазинов, когда. Привяжите конец три побега. Еще одна женщина в задней части другого существа скинул зубы. Ушел конец два тайских, один - Байтерек каким-либо образом. Тайский ослаблена сказал. Когда вы идете рядом с тополем, подняться на вершину ребенка отпрыгнул в сторону тополей. Баба Яга не тополя до вечерней нижней части умершего. Когда один из красной лисы, и женщины: его мать, усталых глаз, и смерти, ты спишь и покой, сказал он. Женщина. Фокс назвал воду снасти и снова выкапывали ямы, он ушел.
Бір тудың астында бір үйдің бауырларындай күн кешіп жатқан өзге ұлт өкілдерінің бірі – орыс халқы. Атадан балаға жалғасып отырған салт-дәстүрлері, әдет-ғұрыптарын, зерттеп қарасақ, қазақ халқының салт-дәстүрлері мен ұқсастықтарын айқын байқаймыз. Бұған бірден-бір себеп ретінде жергілікті халықтың тұрғындармен етене сіңісіп, өз дәстүрін сақтай отырып, өзгенің мәдениетін бойына дарыта білгендігінде. Өзге елде тұрып, өз жауһарларының бірі салт-дәстүрі, тілі болсын, әлгі күнге дейін өшірмей мәңгілік ұрпаққа мұра етіп келеді. Бұл орайда елбасы Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев: «Біздер, қазақстандықтар – бір халықпыз! Біз үшін ортақ тағдыр – бұл біздің Мәңгілік Ел, лайықты әрі ұлы Қазақстан! Мәңгілік Ел – жалпы қазақстандық ортақ шаңырағымыздың ұлттық идеясы. Бабаларымыздың арманы. Егеменді дамудың 22 жылында барша қазақстандықтарды біріктіретін, ел болашағының іргетасын қалаған басты құндылықтар жасалды. Олар көктен түскен жоқ. Бұл құндылықтар – уақыт сынынан өткен Қазақстандық жол тәжірибесі. Бұл – тарихтың, мәдениет пен тілдің ортақтығы» десе, келесі бір сөзінде «Патшалықтың, төңкеріс дүмпуі мен тоталитаризмнің барлық ауыртпалығы мен қиыншылықтарына қарамастан, біздің еліміздің аумағында тұратын қазақтар және басқа да халықтардың өкілдері өздерінің мәдени ерекшеліктерін сақтай алды» – деп атап өткен еді. Сол ерекшелігін сақтай отырып, бізбен біте қайнаса тіршілік етіп жатқан орыс халқының салт-дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарына тоқтала өтсек. Орыс халқында ерекше саналатын салт-дәстүрлердің бірі – ыдыс шағу ырымы. Бұл дәстүр адам өміріндегі өзгерістерге байланысты орын алады. Мысалы, адам дүниеге келгенде, үйлену тойында немесе адам қайтыс болғанда.Сәби дүниеге келген уақытта арнайы шыны ыдыста күріштен немесе бидайдан ботқа пісіріледі. Қонақтар тамақ ішіп болған соң, дастарханға осы дәм әкелінеді. Кімде-кім ыдысқа көп ақша салса, сол адам ыдысты сындыру құрметіне ие болады. Шыны ыдыс сынған уақытта ішіндегі ботқа сол қалпында, яғни шашылмаған күйінде тұруы қажет. Бұл дәстүр отбасы бақытқа, ырысқа, байлыққа кенеледі деген мағынаны береді. Алғашқы болып астан жас босанған ана дәм татады. Егер ас келген қонақтардан артылып жатса, үй иесі қалған ботқаны малдарына, одан қалса бақшаларына шашады. Сол сияқты сәбиді аспалы немесе ағаш бесікке салып оны үш рет темір пышақпен аластайды. Егер ер бала болса, пышақ, ал қыз бала болса жастығының астына қайшы қояды. Бұл дәстүрді баланы бәле-жаладан, тіл-көзден аман болсын деп жасайды.Үйлену тойында ыдыс сындыру салтының мағынасы, егер жас келін босағаны адал аттаса, той күннің ертеңіне қайын енесі өзінің қымбат бір ыдысын сындырады. Ыдыс өте майда бөлшектерге бөлініп, ұнтақталып шағылуы тиіс. Бұл дәстүр бас қосып жатқан екі жастың өмірі молшылық пен байлыққа толы болсын деген мағынаны білдіреді.
