Қазақтың ұлттық ою-өрнегі — қазақ жерін мекендеген көшпелі тайпалар өнері әсерімен ғасырлар бойы қалыптасып, белгілі бір жүйеге келген ою-өрнек түрлері. қазақтың алғашқы ою-өрнек үлгілері андронов мәдениеті мен байырғы сақ, гұн, ұйсін өнері мұраларынан қ, зооморфтық (жан-жануарлардың табиғи және фантастикалық бейнерлері), көгеріс өрнек пен қиял-ғажайып ою-өрнектер (аспанның, жердің символы) ретінде кездеседі. олар негізінен малгершілік, саятшылық, әдет-ғүрып, үй іші жабдықтары мен сән-салтанат бұйымдарын, батырлық қару-құралдарын әсемдеуге қолданылған.
Әр үшін өз тәні мен жан саулығының қамын ойлау өте маңызды. жан туралы ойлау және қам жеу қаншалықты қажетті екендігіне біз сәби шағынан иландыруымыз керек деп есептейді сара назарбаева. бірақ махаббатсыз жаны жүдеу. көпшілігіміз әлі де болса махаббат сөздерінен ұяламыз, бойын билеген сезімді ға, өз жақындарына қалай айту керектігін, қалай жеткізу керектігін білмейді біз бұл өмірге сүю және сүйікті болу үшін келетініміз даусыз. сара алпысқызының бар болмысы осында. бұл туралы айту жеткіліксіз, әрекет ету керек. осылайша мектеп пәні «өзін-өзі тану» пайда болады. ол – бірегей пән, өз-өзіңді түсінуге, өз ішкі әлеуетіңді ашуға, қоршаған ортамен үйлесімде өмір сүруге, оның дербес және сонымен қатар, ажырамас бөлшегі болуға мүмкіндік береді. ң бұл пәнді қуанышпен қабылдауының тағы бір себебі – бұл пәнді зерделеу ерекше беріледі. өйткені мұнда олардың заттарға және өмірге деген өзіндік көзқарасы, пікірі ескеріледі. сонымен бірге, бұл пән қандай да бір уақыттық шеңбермен шектелмейді, ол өмір бойы жалғасады.
