Батырлық жырлар, батырлар жыры — ауыз әдебиетіндегі ең бай да көне жанрлардың бірі. Қаһармандық эпос деп те аталады. Батырлық жырлар халық өмірінің тұтас бір дәуірін жан-жақты қамти отырып, сол тарихи кезеңдегі батырлардың сыртқы жауларға қарсы ерлік күресін, ел ішіндегі әлеум. қайшылықтар мен тартыстарды бейнелеп береді. Бірақ онда тарихи оқиғалар тізбегі өмірде болған қалпында емес, жырдың көркемдік шешіміне лайықты өріледі.Түркі өркениетінде Көроғлұ дастанынан кейін кеңінен таралған екінші дастан Алпамыс батыр жыры болып табылады. Тұлғамыздың бүгінгі қазақ тіліндегі аты мен атағы – Алпамыс батыр. Ал басқа түркі тілдеріндегі аты былай келеді: өзбекше Алпамыш, башқұртша Алпамыша, татарша Алпамша, батыс Сібірде Алып Мәмшән, Алтайда Алып Манас, ал Түркияда Алп Бамсы. Бұл дастанның Түркі әлемінің түкпір-түкпіріне тарағанына қарап, оның ең көне жыр-дастандардың бірі екендігіне көз жеткіземіз. Алтайлықтардың Алпамысты «Алып Манас» деуіне қарап, қырғыздардың Манас дастанымен байланысы бар екендігін байқауға болады. Бірақ бір қызығы: Манастың әкесінің аты Жақып болуы яғни еврей-христиан-мұсылман діндеріндегі Яқуп деген пайғамбардың аты болуы Манас дастанындағы осы діндердің ықпалын көрсетсе, Алпамыстың әкесінің атының Байбөрі болуы түріктердегі Исламнан бұрынғы «көк бөрі иесі» түсінігін көрсетіп тұр.
Ақын бұл өлеңде мен өлеңді бостан босқа жазбаймын деп тұр Ақын өлеңде Түзу кел қисық қыңыр қырын келмей деп тұр бұл сөзде жақсы мінез болып кел жаман мінезді болмай дегеісі келіп тұр Бұл жерде ақын мынандай талап койып тұр
1 Түзу кел қисық қыңыр келмей
2 Бұл өлеңді үлгі өнеге үшін жазған