Иә, сонау заманнан беріге жеткен бұл сөздің мағынасын бәріміз білгенмен, құрамындағы сандарға баса назар аудармайтынымыз жалған емес. Сөзді оқып "алты адам сөзге келсе – істің қайыры болмайды, ал, төрт адам біріксе – тасы жеті қат жер астында жатқан қамалды да алады" деп ұғынуымызға болады. Дегенмен, аталы сөздің астарына үңіліп, нақты не түсіндіргісі келгенін білуіміз шарт. Алты саны – біз үшін Алаш сөзімен үндес. "Алаш" қалың қол, мыңды білдіреді. Яғни, көпті, жүз үй адамын, бүтіндей бір қазақты меңзейді. Демек, бұл сөзде "алты саны" санның, мөлшердің емес, сөздің мәнін түсіндірді. Енді, "төрт" санына назар аударсақ, бұнда – тек бір үй мүшелерін айтқысы келген. Мысалы, бір шаңырақта төрт адам болса – атасы, енесі, келіні, отағасы, баласы. Міне, бұл – бір шаңырақ астындағы төртеу дегенді білдіреді. Төртеу – бір үйден асып әріге бармайды. Алтау – ол көп. Мың болуы мүмкін, он мың болуы мүмкін. Алтаудың түгелі – Алаштың тыныштығы, берекесі, ынтымағы. Ал, төртеудің түгелі – шаңырақтың берігін білдіреді.
ы-дауысты, жуан, қысаң, езулік
с-дауыссыз, қатаң
т-дауыссыз,қатаң
а-дауысты, жуан,ашақ,езулік
5 әріп, 5дыбыс,2буын қыс-бітеу буын, та-ашық буын
к-дауыссыз,қатаң
ү-дауысты, жіңішке,қысың,еріндік
н-дауыссыз,үнді
д-дауыссыз,ұяң
і-дауысты,жіңішке,қысаң,езулік
з-дауыссыз,ұяң
6 әріп,6дыбыс,2буын күн-бітеу бын,дәз-бітеу буын
т-дауыссыз,қатаң
ү-дауысты, жіңішке,қысың,еріндік
н-дауыссыз,үнді
д-дауыссыз,ұяң
е-дауысты,жіңішке,ашық,езулік
5әріп,5дыыс,2буын түн-бітеу буын,де-ашық буын
а-дауысты, жуан,ашақ,езулік
л-дауыссыз, үнді
ы-дауысты, жуан, қысаң, езулік
с-дауыссыз, қатаң
қ-дауыссыз, қатаң
а-дауысты, жуан,ашақ,езулік
6әріп, 6дыбыс,3буын а-ашық буын, лыс-бітеу буын,қа-ашық буын