Қысқаша мазмұны
Әңгімеде қасқыр, табиғат, адам мәселесі сөз болады, жаратылыстағы адам мен табиғат теңдігінің қатынас дәрежесі көрсетіледі. Адамдар табиғаттың өз заңдылығына қарсы шығып, қасқырлар мекенін ойрандап, оның күшігін енесінен айырып, ауыл тұтқыны етті. Бірақ қасқыр есейген сайын бостандықты сағынады. Ауыл тұрғындары Көксеректі жақтамайтұғын.
Құрмаштың нағашысы қасқырды, оның көзін ашқан екі күшігін өлтіріп, ең кішісін ауылға алып келеді. Құрмаш қасқырдың бөлтірігін асырап алады. Қасқырдың бөлтірігін ауыл төбеттері күнде талайды. Бір жыл өтеді. Көксерек өседі. Барлық төбеттерді талауға шамасы жетеді. Сол кезде ол өзіне күшік кезінде тиісіп, тамағын тартып алатын итті талайды. Көксерек тамаққа тоймай талай қазандағы еттерді жеп кететін. Ары қарай Көксерек көкжал болады. Ол далаға кетеді. Ауылға қайтып оралмайды. Ол бір ұрғашы қасқыр кездестіреді. Содан кейін екеуі бірге азық тауып өмір сүреді. Қатты боранда ол 7 аш қасқырды кездестіреді. Көксерек солармен бірге бір күнде ауылдың бір үйір жылқысын жеп кетеді. Қарындары ашқанда жылқыға, қойға шабуылдайды. Ауыл адамдары қатты ашуланады. Бір күні Құрмаш атасы ауырып қалғанда боранда қой бағуға шығады. Сол кезде Көксерек пен жанындағы 8 қасқыр сол қойларға шабуыл жасайды. Атпен жүрген Құрмаш оларға қарсы шығамын деп, аттан құлайды. Құрмашқа Көксерек шабады. Ол көксеректі оның бір құлағының астындағы еннен таниды. "Көксерек" деп шақырады.
Ауылда бір аңшы бір төбет итті асырайды. Ол ит қасқыр алатын ит екенін ауыл адамдары мойындайды. Ол бір қасқыр ұстайды. Өзі көкжалдай болады. Ол Көксеректі іздеуге бірнеше адам болып шығады. Жаңағы тайыншадай итті бірге алып шығады. Олар Көксеректі бір сайдың жотасынан кездестіреді. Сол мезетте үлкен төбет көксерекке арыстандай атылып, жолбарыстай бақырып тұра ұмтылады. Екеуі біраз арпалысады. Екеуінің күші тепе-тең болады. Екеуі бір-бірімен тістесіп, екеуінін ауыздары қарысып қалады. Сол кезде ит иесі мен ауыл тұрғыны келіп Көксеректі бауыздап жібереді. Төбет ит сол кезде зорға демалады. Олар ауылға Құрмаштың апасына Көксеректі алып келеді. Сол кезде апасы "Менің баламнын жазығы не?" деп айтады. Апасы қайғыдан құса болады .
Объяснение:
ответ:
факторами влияющими на развитие казахских ремесел стали формы хозяйственной деятельности : скотоводство, земледелие и особенности расположения. через территорию современного казахстана в древности проходил великий шелковый путь, что к развитию торговых отношений и культурному обмену с другими . казахи умели добывать руду и были мастерами в обработке металла (золота, серебра, железа и меди). скотоводство соответственно источник материалов и сырья. это к развитию разнообразных видов казахских ремесел : валяние шерсти, выделка и тиснение кожи, резьба по кости и ювелирное искусство. ценились шкуры и ягнят. из кожи выделывали замшу на халаты, кафтаны и шаровары. из шерсти валяли кошмы, ковры, делали шнуры и ленты.недра казахстана богаты полиметаллическими . на территории сохранилось много древних выработок, что позволяло легко добывать руду, из которой выплавляли железо, серебро и медь. в древние времена казахи, находя самородков меди, выделывали из нее копья, казаны и другое. золото преподносили в дар. было одним из главных предметов торговли. из золота мастера (ювелиры), делали украшения для знати. есть поговорка : "искусство мастера познается в золоте и серебре".на развитие казахских ремесел оказали торговые связи, способствовавшие обмену между . в мастерских, датируемых шестнадцатым веком сохранились остатки печей, в которых обжигались керамические изделия и покрывались глазурью. при раскопках обнаружены мастерские, в которых остались следы обработки металла. в них занимались изготовлением ювелирных изделий. факт, играющий роль в развитии казахских ремесел - это торговые отношения казахов с китаем.рада , если не трудно, добавьте этот ответ в "лучший", за ранее !