В повести В.К.Железнякова "Чучело"рассказывается о девочке Лене,перешедшей в другую школу и ставшей там изгоем.Она получила прозвище "чучело",так как все считали ее чудаковатой как и ее дедушку,который увлекался картинами и ходил в рваном пальто.
Только мальчик Дима дружит с ней и в конце концов влюбляется.Но все портит один глупый случай.Ребята решают прогулять урок.Но когда все уже собрались на улице,выесняется,что Дима забыл в классе копилку.Лена решает ее принести.Но она спотыкается и падает,разбив копилку.После этого следуют разборки с учительницей.Лена берет на себя всю вину.Еще двое ребят знают о настоящем виновнике-Диме,но он не решается признаться,боясь,что это повлияет на его авторитет в классе.
Лена уходит из школы,уезжает с дедушкой в другой город.На прощание дед дарит школе картину,над которой ученики потом пишут:"Чучело,прости нас!"
Принцип «семи предков» — институт родственных связей[5]
По семейным обычаям воспитанием каждого сына занимались разные люди.
Старший сын отправлялся на воспитание бабушке и дедушке.
Младший сын оставался у родителей и впоследствии обязывался всей семье.
Средний сын становился воином. Он обучался фехтованию, стрельбе из лука и пр.
Казах считал своим «немере»(внуком) только того, кто рождался от сына.
Ребенок дочери назывался «жиеном».
Рождённого от «немере» (прямого внука) называли «шөбере» (правнук),
Рождённого от «шөбере» (правнук) называли — «шөпшеком» (праправнуком, что означает крохотный, маленький).
Сына «шопшека» (праправнука) было принято называть «немене»(непонятный)
потомство «немене» (непонятный) называлось «туажатом» (рождённый быть чужим).
«бесікке салу» — укладка новорожденного в люльку
«кыркынан шыгару», что дословно означает «выход из сорокодневного возраста»[6]
«тұсау кесу» — первые шаги ребёнка
В юрту, где ребёнок делал свой первый шаг, звали самого старого и уважаемого человека в ауле, чтобы он разрезал ножом специальные верёвки, опутывающие ножки ребёнка.
Атка отырғызу — это посадка на лошадь с передачей в руки плетки и копья
Создания родовых кладбищ — кладбища, захоронения на которых производятся по родовой, жузовой принадлежности.
Объяснение:
вот ллви