М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
sasha96679
sasha96679
29.11.2021 23:44 •  Қазақ тiлi

Әдебиеті» пәнінен 3-тоқсан бойынша жиынтық бағалау тапсырмалары  1. Көркем шығармадағы үзінділерді оқиға ретімен орналастырыңыз.



Оқиғалар

Реті

1

Түбінде а

2

Пушкиннің "Қысқы кешін" жаттап келдік

3

Галстугім иығыма шығып кетіпті.

4

Қайда кимелеп барасың?

5

Қадыр  - менің әкем.

[1]

2.Берілген үзінділердегі ақпараттардың шындық, жалған екенін анықтаңыз



Көркем шығармадан үзінді

Шындық 

Жалған

1.

Егінші егін еккен жерге барды

2.

Бастарын дәнге толған жоғары салып

3.

Қалпы емес тәкаппарлық данышпанның

4.

Тұқымын адамдықтың шаштым, ектім

5.

Надандық диқаншысы қырға шықты

                                                [2]

3. Төмендегі кейіпкерлерді сипаттамсына қарай сәйкестендіріңіз



Кейіпкерлер

Сипаттамасы

1

Қожа

А. 5-сыныпта оқиды

2

Қали

Ә. Кішіреккөздіақсұр бала

3

Манап

Б. Інісініздепкеледі

4

Майқанова

В. Қазақтіліпәнініңмұғалімі

Г. Құпиякеңес

Ғ. Досына костюм сыйлайды

[2]

                                                                               

4.«Елде көп бұл бидайдай адам дейді, 

Тәкаппар, оны халық жаман дейді»  - деген өлең жолдарындағы автордың  түйініне өз көзқарасыңызды  жазыңыз.

                                                                                                             

[2]

       

5. «Қалидың амандасу үшін солаңдатып ұсынған қолын ұстай алды да, сілкіп өзіне тартып,  төсіне төс тигізді, маңдайынан иіскеді» деген   жолдардан автор нені айтқысы келді?  Өз ойыңды сипаттап жазыңыз.

                [2]

   

6. Б.Соқпақбаевтың «Менің атым Қожа» хикаятындағы Қожаны қазіргі замандағы оқушылармен салыстырыңыз. 

Бөлім

Қожа

Қазіргі заман оқушысының ойы 

1-бөлім

Фамилиям Қадыров. Бір кезде «Қадырұлы» деп те жазылып жүрдім. Бірақ жұрттың бәрі «ов» болып жатқанда менің олардан алабөтен жырылып шыққаным жарамас дедім де, «Қадыровқа» қайтып келдім.

2-бөлім

Мен Майқанованы «қас дұшпаным» деп жүрсем, ол мені «түбінде а » деп, директорға мақтап бара жатқаны қалай? 

3-бөлім

Күн тәртібінде  бір-ақ мәселе – тәртіпті, үлгілі оқушы болу үшін мен бұдан былай не істеуім керек? 

[4]

7. «Бастары дәнге толған бидай» мен «көкке қарап шекірейген бидайды» салыстыра отырып, өз көзқарасыңызды  білдіріңіз.   [2]

8. «Бауыр» шығармасындағы кейіпкерлерді өзіндік құндылық тұрғысынан талдап, «Бауырмалдылық балалық шақтан басталады» тақырыбына әдеби эссе жазыңыз.     [5]


Әдебиеті» пәнінен 3-тоқсан бойынша жиынтық бағалау тапсырмалары  1. Көркем шығармадағы үзінділерді о

👇
Ответ:
tetyanavasil
tetyanavasil
29.11.2021

1т 1)5. 2)4 3)1 4)2 5)3. 2т. 1)ш. 2)ш. 3)ж. 4)ш 5)ж.

Объяснение:дальше незнаю

4,6(42 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
позитив19
позитив19
29.11.2021
Музыкалық аспаптардың әрқайсысының өзіне тән дыбыстембрі (бояуы), динамикалық мүмкіндігі (ырғағы), белгілі бір диапазоны болады. Музыкалық аспаптардың дыбыс шығару сапасы аспаптарды жасауда қолданылатын материалдардың түрі мен қасиетіне, пошымына, дыбыс шығару тәсіліне байланысты. Музыкалық аспаптардың алғашқы қарапайым түрлері табиғаттағы түрлі дыбыстарға, адамның, хайуанаттардың дауысына еліктеуден шыққан. Ол ‘‘халықтық’’ және ‘‘кәсіби музыкалық аспаптар’’ болып бөлінеді. Әр халықтың музыкалық аспаптарының өзіндік ерекшеліктері болады. Сондай-ақ өзара этникалық, тарихи-мәдени байланысы бар бірнеше халықтарға ортақ әрі олардың “ұлттық аспабы” болып саналатын музыкалық аспаптар бар. Мысалы, бандура текУкраинада, пандури мен чонгуриГрузияда ғана болса, гусли, жалейка,волынкалар орыстарда, украиндарда, белорустарда да бар; саз, тар, зурнаӘзірбайжан мен Армениядакездессе, Өзбекстан менТәжікстанның бірқатар аспаптары ұқсас болып келеді. 19 ғасырдың аяғында В.В. Андреевтің және оның серіктері С.И. Налимов, Ф.С. Пассербский, Н.П. Фоминдердің көмегімен кейбір музыкалық аспаптар (балалайка, гусли, домрат, т.б.) жетілдіріліп, солардың негізінде орыс халық аспаптар оркестрі құрылды.
4,5(86 оценок)
Ответ:
Тәрбиелі адам - тағалы атпен тең.

Ұяда не көрсең ұшқанда соны ілерсің.(Үйде қандай тәрбие көрсең өскенде сондай боласың деген мағынада)

Шешесін көріп, қызын ал. ( Шешесі қандай болса қызы да сондай болады деген мағынада. Мысалы: Шешесі тәрбиелі болса, қызы да тәрбиелі)

Апасының киген тонын сіңлісі де киеді. (Апасы қандай тәрбие көреді сіңіліңсі де сондай тәрбие көреді.)

Ағаны көріп іні өсер,
Апаны көріп, сіңілі өсер. (Ағасы не істесе інісі дже соны істейді, ал апасы не істесе сіңілісі де соны жасайды)
4,7(84 оценок)
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ