Тарих беттеріне үңілер болсақ, біртуар тұлға, қайсар қолбасшы, халық көтерілісінің саяси көсемі болған Исатай Тайманұлының жан жолдасы болған Махамбет бастан – аяқ оның қасында жүрген, жауымен жауласып, дауымен дауласып өлімге басын қиған Исатайдың қанды көйлек жолдасы болғанын көреміз.
Атамыз қазақ қашанда достықты жоғары бағалаған. Себебі адам өзі қандай болса, дәл сондай жанына жақын жанды іздейді. Ойы, арман-тілегі, мақсат, ең бастысы өмірдегі құндылығы бір адамдардың шынайы дос болып, өмір бойы араларынан қыл өтпейді. Міне, Исатай мен Махамбет достығы нағыз адал достық мысалы бола алады деп есептеймін. Бұл достық бұрын - соңды болмаған достық деп есептеуге болады, себебі екеуі де - ел үшін бастырын өлімге тігіп, жауға бірге аттанған сарбаздар. Әсіресе Махамбеттің жырлаған өлеңдерінде Исатайдың бейнесі ерекше көркем беріледі. Махамбет жан қиысқан қанды көйлек досы Исатай Тайманұлының батырлық, азаматтық тұлғасын, өлеңдік портретін ғажап жасап шыққан. Өлеңдерінің бірінде:
«Құландай ащы дауыстым,
Құлжадай айбар мүйіздім
Кер миығым, кербезім
Керіскедей шандозым!..», – деп Исатай бейнесін ерекше көркем етіп сипаттай білген.
Объяснение:
Объяснение:
Адеп сактау ол- халыктык талым тарбие .Тарбиени бизге ата анамыз устазымыз уйреттеды , мектепте бирдене ыстеп булдирсен ата -анасы осындай тарбие берип жатыр екенгой маскара деп сойлейды .Улкеннын жолын кесип ,бетине бакырайып карап дауыс котерип сойлесек ол тарбеликке жатпайды ,биз канша тарбиессызлык жасасак бары ата анасынын берип жаткан тарбиеси екен диди.Тарбие ысындегы берик калыптаскан заны .
улкенди силап жол берип кышыге куремет корсетип жолдагы кысынын ауыр затын устасып ,автобуста орын берип адептилик танытсак ,ардайым мактау ыске туралык ыс жасасак ата -анасы керм тарбие берипты тарбиеси жаксы кыз деп бари айтып журеды.сондыктан ардайым жаксы жакка журип адепти ыс жасаумыз керек.