Тұйық етістік — етістіктің ерекше түрі. Іс-әрекеттің атын білдіретіндіктен , зат есімдерше түрленеді: септеледі, тәуелденеді, бірақ жіктелмейді. Тұйық етістікке көптік жалғауы жалғанса, одан кейін тәуелдік жалғауы жалғанып қолданылады. Сөйтіп, тұйық етістік қимылдың, іс-әрекеттің атауы ретінде қолданылады да, етістік тұлғаларына тән шақтық мағынаны да, жақтық мағынаны да білдірмейді.
Көсемше — өзіне тән синтаксистік қызметі, морфология тұлғалары бар дербес категория. Қазіргі қазақ тілінде көсемше атқаратын қызметіне қарай негізгі және кейіпті болып екіге жіктеледі. Іс-әрекетті білдіретін жай сөйлемдегі негізгі етістіктің әр қилы амалдарын сипаттайтын тел қызметтегі көсемше негізгі, ал ашық райдағы шақ, күрделі етістіктік, аналитикалық форма тудыратын қызметтегі көсемше кейіпті деп аталады. Негізгі көсемшені сөйлемдегі басты функциясы негізгі іс-әрекеттің өту амалын жанама түрде сипаттау.
Есімше — етістіктің есім сөздерге ұқсас белгілері бар түрі. Ол түбір етістіктен арнайы жұрнақтар арқылы жасалады. Мысалы, “-ған, -ген”, “-қан, -кен” жұрнағы етістікке жалғанып, оған өткен шақ мәнін қосады: “жазылған хат”, “келген адам”, “ол кеткен”, “сен бергенсің”, “мен барғанмын”. Сондықтан ол бұрынғы өткен шақтың көрсеткіші қызметін атқарады.
Ұлы дала мәдениеті келесі ұрпақтарға баға жетпес мұра болып қалады.
Тарих беттеріне үңілсек, бұрын сыры мәлім болмаған ақпаратқа көз жеткізетініміз анық.
Тараз қаласы ежелден бері түрлі өнер иелері мен саудагерлер қаласы болып танылған.
Кезінде Ұлы Жібек жолымен қатар құрлықтарды байланыстыратын «лазурит жолы», «нефрит жолы»,«құндыз жолы» секілді сауда жолдары болған.
Ежелгі қалалардың кіре беріс қақпасында әскерлер тұрып, қала тұрғындарының қауіпсіздігін қамтамасыз еткен.
Кезінде ел мен елдің байланысын нығайту үшін елшілер жіберіліп отырған.