«Бәрі майдан үшін, бәрі Жеңіс үшін!» ұранымен Қазақстан экономикасы соғыс жағдайына бейімделді деген тұжырымдаманы ПТМС формуласы арқылы талдаңыз. 1.Позиция таңдайды.(...деп санаймын)

2.Түсіндіреді(себебі мен оны былай түсіндіремін)

3-4.Екі мысал келтіреді. (мен мынандай мысалдар 1,2 келтіріп, дәлелдей аламын)

5. Салдары, нәтижесін шығарады. ( айтылған мәселе бойынша мынандай қорытынды жасаймын)

👇

Открыть все ответы

Ответ:

yukodraw

16.02.2020

Қазақстанда, бір отбасы он бес миллион адам, жүзден астам ұлт өкілдері өмір сүрген. Мен түрлі діндерді, түрлі тілдерде сөйлейтін, біздің елімізде бірге бойымен қалай алуға қызық түрлі ұлт көмектесе алмайды. Барлық біз, ортақ біріккен түрлі ұлт адам,: біз - Қазақстан халқы. . консенсус ұмтылу әр ұлттың қан тұрады, бірақ ол әсіресе Қазақстаннан әзірленді. Қазақ жер жомарт, және сол жомарт қонақжай және қазақ халқының табиғат. Осында тұратын әрбір адам халқының тілін, тарихын және салт-білу қажет.Қазақстан - тек он жыл бұрын тәуелсіз болды зор мүмкіндік ел.Оның дамуы тез жүреді. Біздің еліміздің әл-ауқатын арттыруға, мемлекет пайдасы үшін, өмірде біреу болуға арманы Енді біз тек балалар, бірақ қазір біз болашаққа жоспар. Жақсы, мейірімді және жомарт болуға қарттар мен құрдастарының құрметтеуге, көп бізді қызықтыратын керек білу үшін біз ауыр тағдыры мен қайғы-қасірет үшін «соқыр» болмауы тиіс. Мысалы, біздің Президент болып табылады. Біз еліміздің өткен мақтан тұтамыз, біздің ортақ болашақ үшін осы уақытқа дейін өз өмірін арнады.Show original

4,4(72 оценок)

Ответ:

элеон3

16.02.2020

Ұлы абайдың шығармашылық мұрасы-халқымыздың ғасырлар бойы маңызын жоймайтын рухани қазынасы.маңызын жоймау былай тұрсын,заман өзгеріп,қоғамдық санада күрт сапырылыстарпайда болған сайын бұл қазына өзінің жаңа бір қырларымен жарқырай ашылып,қадірін арттыра түсетініне абайдан кейінгі уақыт айқын көз жеткізді.ақынның дүниеге келгеніне бір жарым ғасыр,ал өзінің мәңгі өлмес шығармаларымен халқына сөздің ұлы мағынасында ұстаздық ете бастағанына ғасырдан астам уақыт өтті.содан бері оның артына қалдырып кеткен мұрасы елі мен жұртының рухани өміріндегі қай бұрылыстар мен қай құбылыстар тұсында да айнымас темірқазық,адастырмас құбыланама болып қызмет етіп келеді.бұл күнде абай сөзі әр қазақтың ағзасына ана сүтімен бірге дариды десе,артық айтылғандық емес.ана сүті тән қорегі ретінде жас сәбидің буыны бекіп,бұғанасы қатаюына қызмет етсе,ақын сөзі оның санасына қ пен азаматтықтың ұрығын сеуіп қызмет етеді».(ж.ысмағұлов.) өнер-білім жолындағы ізденісін абай өз бетімен үйрену арқылы ,орысша кітаптарды көп оқиды.80-жылдардың орта кезінен бастап,абай ақындық жолға біржола бет бұрды.бұл кездегі оның өлеңдерінің қай-қайсысы болсын-толысқан ой-сананың жемісі.бұған дейін арагідік жазған өлеңін өз замандасы көкпай атынан таратып жүрген абай 1886 жылдан бастап өз атына көшірген.осы жылдардан бастап абай өлеңді үзбей жазуға тырысқан.бірақ ел арасындағы шиленіскен тартыстар оның әдебиетпен бірыңғай шұғылдануына мүмкіндік бере бермеген. «дүние де өзі,мал да өзі».абайдың ақындық жолға бет бұрғандығы алғашқы сөзі мәдениет пен білімнің маңызын насихаттауға арналады.оның 1885 жылы жазған «жасымда ғылым бар деп ескермедім» өлеңі бұл тақырыптағы тұңғыш шығармасы болумен қатар,ақынның сөз өнері жолындағы жаңа ізденісін де танытады.абай мұнда,ең алдымен,жаңа үлгідегі ақынға керек ғылым жайын сөз етеді.ғылым-білімді кезінде зерттей алмағанына өкініш білдіреді.өз қателігін оқытумен түзеуге бет алғанын айтады.сонымен қатар ол «қызмет қылсын,шен алсын» деген халық мүддесіне жат тәрбие жайын мінеп,сынайды.жасымжа ғылым бар деп ескермедім,пайдасын көре тұра тексермедім.ер жеткен соң түспеді уысыма,қолымды мезгілінен кеш сермедім. медресеге біл деп бердім,қызмет қылсын,шен алсын деп бермедім.бұл-өткенге құр өкіну емес,келешекте жастардың өзі тәрізді опық жеп қалмай,білім мен өнер қуатын шағын бос өткізбей еңбектенуіне жөн сілтеу. шығарма абай ақындығының халықтық,ағартушылық мақсатқа қарай бет алғандығының белгісі тәрізді.кейінгі туындыларында ақын бұл идеяны тереңдете түседі.1886 жылы абай «ғылым таппай мақтанба», «интернатта оқып жүр» деген өлеңдер жазды.мұның алғашқысы ұстаз ақынның кейінгі ұрпаққа айтар өсиеті түрінде жазылған.бүкіл өлең бойына абай «ғылым» деген сөзді қайталап айта отырып, бойындағы қазынаның үлкені және әрбір жігерлі жастың талпынатын арманы-ғалым болуы керектігін түсіндіреді.ғылым таппай мақтанба! орын таппай баптанба! құмарланып шаттанба! ойнап босқа күлуге,-дейді ол.сөйтіп,ғылымға берілудің,ғалым болудың жолдарын әңгімелейді.ғылым жолы-әділдік жолы.оны ұстаған ескі жолмен жүре алмайды.

4,5(53 оценок)

Это интересно:

Дом-и-сад

17.04.2023

Как правильно покрасить древесину: советы от профессионалов...

Путешествия

23.02.2023

Как развить туристический бизнес: советы от экспертов...

Образование-и-коммуникации

21.01.2020

10 способов усовершенствовать свой этикет в электронной почте...

Питомцы-и-животные