Су туралы шағын шығарма.
Су – тіршілік көзі. Дана халқымыз «Судың да сұрауы бар» деп бекер айтпаған. Себебі, тамақсыз бірнеше күн өмір сүре алсақ, сусыз тіршілік жоқ. Тіпті, адам денесінің 2/3 бөлігі судан тұрады. Тіпті алғашқы тіршілік те судан басталған. Жер бетінде су - ең кең таралған зат.
Ал біз күнделікті судың қадірін біле бермейтініміз - шындық. Сарқырап су ағып тұрған соң бір тамшы суға зар болған жандарды түсіне бермейміз. Қазіргі кезде өнеркәсіпте көп қажеттіліктерге суды пайдаланғаннан, өндіріс қалдықтары суды ластауда. Сондықтан күн өткен сайын ішуге жарамды таза су азайып барады. Бұл ретте біз қолымыздан келгенше суды үнемдеп, оның басты құндылық екенін естен шығармауымыз керек.
Көшпелілердің ғажайып мұрасы.
Біздің халқымыздың ата-бабамыз о бастан-ақ көшпелілер атанып,мал шаруашылығымен айналысқан еді.Осы орайда олардың бүгінгі күнге аманат еткен рухани және материалдық мұраларына тең келер ештеңе жоқ десек те болады.Ең алдымен,олар бізге мынау кең-байтақ қазақ даласын үлкен маңдай термен қазына етіп қалдырды.Одан кейін сол заманға сай жасалынған киіз үй,ер тұрман,ат әбзелдері,ыдыс-аяқ,жиһаздар біз үшін көненің көзіндей.Ал балбал тастардағы көне түрік жазулары бізге сол дәуірдің бейнесін жеткізеді.Оған қоса Махмұд Қашқаридің "Диуани лұғат ат-түрік", Жүсіп Баласағүнидің "Құтты білік", Қожа Ахмет Йасауидің "Диуани хикмет" және т.б секілді ғұламаларымыздың шығармалары баға жетпес асыл мұраларымыздың бірі.
1-сол жақ тарапқа
2-Ол Семей көпесі Мұсабай Тоқтабаевтың керуенімен келе жатқан. жас көпес Әлімбайдың атымен,
3-1273 жылы Қашқарға алғашқы келген еуропалық Марко Поло болды. 1603 жылы Үндістаннан Қытайға сапар шеккен португалдық иезуит-миссионер Бенедикт де Гоес осында болды
4-Қашғар Памир тауларының етегінде, Тянь-Шань мен Куньлун жоталарының тоғысқан жерінде орналасқан
5-Қаланың көрікті жерлерінің бірі-Қытайдың ең үлкен мешіті Ид Ках (осн. VIII ғ., 1442 ж. қайта салынған), Қашғар билеушісі АБАХ Қожа мен оның немересі Ипархан кесенесі (XVII ғ.) және Мао Цзэдунның алып мүсіні
Объяснение: