Үш нұсқада сұрақ қой Әр өңірдің, әр аймақтың өз мергені, өз сәйгүлігі болған. Атқа мініп, асық атып, бәйгеге шауып, теңге іліп өскен балалар шымыр, епті де икемді болып өседі. Дене шынықтыру мен спорт мәселесі қай елдің болсын, негізгі стратегиялық бағыты саналады. Спорт дегеніміз – адамдардың денсаулығы, еңбекке дайындығы.
Ауыз тию Алыс сапарға, емделуге шыққан адам ауылды үлкен үйінен дәм татып аттанатын ырым бар. Бұл сол "Қара шаңырақтың киесі қолдасын" деген сенімнен шыққан. Сондай-ақ дастархан үстіне келген адам дәмнен ауыз тиюге тиіс. Ал таңертеңгі астан міндетті түрде ауыз тиеді. Мұндайда әйел болса "күйеуің тастап кетеді", еркек болса "әйелің тастап кетеді" деп әзіл айтады. "Таңертеңгі асты тастама, кешкі асты бақпа" деген мәтел бар. Қазақтың дәстүрі бойынша үйіне келген адамға дәм ауыз тигізбей шығармауы керек. Халықта "үйге кірген жыланға да ақ құйып шығарады" деген сөз бар. Мұның бәрі қонаққа да, асқа да ерекше ықыласты көзқарастың белгісі.
1) Көбіне батаны жасы үлкен, сөзге шешен, сыйлы адамдар береді. 2) Батаны көбінесе жастарға береді, оқылған батадан жастардың рухани әрі саналы айтылған батамен серпін беріп, жағымды құлықтармен бойына сіңгіру 3) Мысалға Келінге бата бергенде. Жақсы бата беру ата мен ененің, үлкен қайны ағалар мен апаларымыз беру міндетті. 4) Өз отбасында көбіне үлкен кісі бата беру керек (әже, ата егер жоқ болса әке) 5) Ақ, теріс, серттесу 6) Әу демитін қазақ жоқ. Әрине білеміз: Дастарханға берекек берсін, Отбасымыз аман болсын.
Алыс сапарға, емделуге шыққан адам ауылды үлкен үйінен дәм татып аттанатын ырым бар. Бұл сол "Қара шаңырақтың киесі қолдасын" деген сенімнен шыққан. Сондай-ақ дастархан үстіне келген адам дәмнен ауыз тиюге тиіс. Ал таңертеңгі астан міндетті түрде ауыз тиеді. Мұндайда әйел болса "күйеуің тастап кетеді", еркек болса "әйелің тастап кетеді" деп әзіл айтады. "Таңертеңгі асты тастама, кешкі асты бақпа" деген мәтел бар.
Қазақтың дәстүрі бойынша үйіне келген адамға дәм ауыз тигізбей шығармауы керек. Халықта "үйге кірген жыланға да ақ құйып шығарады" деген сөз бар. Мұның бәрі қонаққа да, асқа да ерекше ықыласты көзқарастың белгісі.