іне, Ұлы Отан соғысының жеңіспен аяқталғанына да 60 жыл өтті. Бұл сол кездегі кеңес халқының ержүректілігі мен төзімділіктерін паш ететін, тарихта мәңгілік қалатын күн. Бұл күнді соғыстың алғы шептерінде қайсарлықпен шайқас жүргізіп, ерліктің сан үлгісін көрсеткен ардагерлер тойлайды. Бұл мейрамды өздерінің тылдағы қажырлы еңбегімен жеңісті шыңдаған, станоктың қасынан, егін даласында, күні-түні мал бағып, тынымсыз жұмыс істеген жұмысшылар, ауыл адамдары тойлайды. Бұл мейрамды біздің аяулы да даңқты әйелдеріміз - өздерінің әкелерін, ерлерін, ұлдарын және сүйіктілерін көзінен жасы сорғалай жүріп төзімділікпен күткен, олардың орнын жоқтатпаған аналар мен жұбайлар, қалыңдықтар мен қыздар тойлайды. Бұл мейрамды өздерінің әкелері мен ағалары қанын төгіп, жанын қиып бақытты өмірін қамтамасыз еткен Ұлы жеңістің құрдастары тойлайды. Ұлы Жеңіс күні елі мен жері үшін жанын пида еткен, туған-туысқандарына, жақын-жарандарына, туған жеріне, ауылына оралмай қалған қаһарман ерлерді бүкіл елі болып еске түсіреді.
Бұл мейрамды бұрынғы кеңес одағына кірген 15 одақтас республика халқымен бірге, кеңес халқы неміс басқыншыларынан азат еткен Еуропа елдерінің Варшава мен Прага, Будапешт пен Бухарестің, София мен Белградтың, Париж бен Венаның, жер шарының басқа да көптеген қалаларының тұрғындары тойлайды.
Ұлы Отан соғысы халқымызға төнген ең ауыр күндер болды. Төрт жыл, 1418 күн мен түн бойы өз жері мен отаны үшін, келешек ұрпақ үшін жан қилы соғыс жүріп жатты.
Бір күшке жиналған орыс пен тәжік, грузин мен белорус, қазақ пен украин қарсы алдындағы жауға алмас қамал болып жұмылды...
Берiк физикалық денсаулық - адамды бақытты тұрмыстың сөзсiз шарттардың бiрi. Денсаулық адам табиғаттан бередi және, тек оны жоғалтып түсiнедi, бәрi қаншалықты қажеттi емес онда, өмiрде ол үшiн басты болатын: ақша, жетiстiк, қатынас.
Ғалымдарды сақтандырады: қорқытумен украиндiктерiн денсаулық. Ең қорқынышты және қауiптi аурулары олардың шабуылдайды, бiздiң отандастар мың өз зиян кешетiн өмiрдi болжам бере алмаймыз. Ғалым дәл осылайларды Украинасы халықты ара-арасынданың спидының таралуын жылдамдық арналған мест озып келе жатқан әлемнен бiр алғанын сөйлейдi. Медиктердi iстей алмайды не сақтау, не ауруға бұдан жазу. Және әр адам денсаулық ар жағында өз меншiктi жауап беруге үйретуi керек.
Әрине, - Бiзге барлық самое өмiрде адам мүмкiн ие болған қымбат белгiлi,- денсаулық, бұл. Адам ие жақсы денсаулық бұл сыйлыққа құдайға алғыс айтуы, мұра бойымен өз денсаулық беретiн өз ата-аналарға алғыс айтуы, бұл сыйлық сақтауы керек және онының өз балаларына беру.
Племя Оценка, которая делится на богатых и бедных, сельских Жамбылской некоторые из поэтов в богатых на maqtaytının, наоборот, birsıpırasınıñ увидеть приверженность интересам трудящихся. Молодой развернуты название для первых стихах Жамбылской Джетысу Суюнбая, как он очень много, что причина многих детского поэта, любители искусства знают, придает слову.
Крылья Aronulı увидеть молодого таланта поэта: "Мой сын, может öleñiñdi, но люди забывают, что никто не может вспомнить рассвет лиц будь то песня на вашем настроении, любая песня, которая соответствует им, и пусть все люди любили слушать песни. Гортань, но пусть ваше сердце говорит. Правда, справедливости, стихи, древний, ветхий путь будет новая дорога, цвет линий на правильном пути, что бы ни случилось töñiregiñde долину, знаем его ", - сказал.Поэтический искусство, мода, а не для обычных людей, чтобы понять, что вы хотите использовать оплакивать muñdap пулю в их сердцах, прежде чем Жамбылской свой первый большой - время поэзия богата здесь, продолжал он. Особенно Dosmağambetpen айтыс, конкуренция, которая стремится принести глубокое социальное неравенство в названии поэта. Жамбылская их богатые песни и танцы, törelerdiñ страна выставляет нарушении национальных интересов и сосредоточился на стихи.
Казахский фольклор лучших образцов, чтобы узнать больше из его стихотворения Жамбылской навыков и повышения к aytıstağı. Жамбылская одного Сарбас, DOSMAGAMBET, Qulmambet а также некоторые из биений поэтов. Дебаты иронично поэт токсичен Практика трудно удалить эту песню и песни хороши тем, что многие из поэтов своего времени.Choke королевские губернаторы богатых поэтического таланта была сильна оппозиция к действиям Жамбылской. В 1913 году районные губернаторы царя Николая Романова отказалась выполнить приказ семян к похвале песен.
От 70 до 80 лет девятнадцатого века, Жамбылской известный поэт. В ООН, малых песен, объем поэзии. Организаторы выставки, посвященной 300-летию царской династии в Алматы. Казахстанская выставочная потомство дорогой Поврежденный, а затем сделать дома богатых накапливаются. Казахские правители богатых и действия этой марки, продолжал он, Жамбыл »Östepkede" (выставка "Выставка" от слова) для песни.