монумент был построен, как символ переноса столицы из алма-аты в акмолу в 1997 году.
значимость «байтерека», как символа нового этапа в жизни казахского народа, подчеркивается художественной композицией «аялы алакан» (каз. аялы алақан — «заботливые руки»), с оттиском правой руки президента, расположенной на высоте 97 метров, что символизирует собой 1997 год — год провозглашения астаны новой столицей государства и соответственно новую точку отсчета в страны.
в центре установлен деревянный глобус с автографами представителей 17 религий мира, символизирующий единство всех религий.
«байтерек» своим расположением и композиционным строением выражает космогонические представления древних кочевников, по преданиям которых на стыке миров протекает мировая река. на её берегу возвышается дерево жизни — байтерек (каз. бәйтерек — «тополь», также «опора, защитник»), корнями удерживающее землю, а кроной подпирающее небо. корни этого дерева, соответственно, находятся в подземном мире, само дерево, его ствол — земном, а крона — в небесном.
каждый год в кроне дерева священная птица самрук откладывает яйцо — солнце, которое проглатывает дракон айдахар, живущий у подножия дерева жизни, что символически означает смену лета и зимы, дня и ночи, борьбу добра и зла.
байтерек» означает молодое, крепкое, растущее дерево, символизирует собой государство, сохранившее свои корни, имеющее прочную опору и устремленность к будущему процветанию.
крупные парковые площади вокруг монумента «байтерек» в сердце города регулярно используются для проведения необычных мероприятий. в 2010 году по приглашению акимата здесь была организована международная выставка united buddy bears (содружество медведей) из берлина. этому 125 уникальных произведений искусства, созданные мастерами из разных стран мира, были продемонстрированы в мирном соседстве друг с другом.
монумент 1997 жылы астананы алматыдан ақмолаға көшірудің символы ретінде салынған.
қазақ халқының өміріндегі жаңа кезеңнің нышаны ретінде "бәйтеректің" маңыздылығы "аялы алақан" (қаз. 97 метр биіктікте орналасқан президенттің оң қолының бедері бар, бұл 1997 жылды — астананы мемлекеттің жаңа астанасы деп жариялаған жылды және тиісінше ел тарихындағы санаудың жаңа нүктесін білдіреді.
орталықта барлық діндердің бірлігін бейнелейтін әлемнің 17 дін өкілдерінің қолтаң бар ағаш глобус орнатылған.
"бәйтерек" өзінің орналасуымен және композициялық құрылысымен ежелгі көшпенділердің космогоникалық түсініктерін білдіреді, олардың аңыздары бойынша әлемдердің тоғысында әлемдік өзен өтеді. оның жағасында өмір ағашы — бәйтерек (қаз. сонымен қатар," бәйтерек " - "терек", "тірек, қорғаушы"), тамырымен жерді ұстап тұратын, ал ұшар басы тіреген аспан. бұл ағаштың тамыры, тиісінше, жер асты әлемінде, ағаштың өзі, оның діңі — жер, ал ұшасы-аспанда.
жыл сайын ағаштың ұшында самрұқ қасиетті құсы жұмыртқа — күн қояды, ол өмір ағашының етегінде өмір сүретін айдаһар айдаһарды жұтады, бұл жаз бен қыстың, күн мен түннің ауысуын, жақсылық пен зұлымдықтың күресін білдіреді.
"бәйтерек" жас, мықты, өсіп келе жатқан ағашты білдіреді, өзінің тарихи тамырларын сақтап қалған, берік тірегі бар және болашақ гүлденуге ұмтылған мемлекетті білдіреді.
қаланың жүрегінде "бәйтерек" монументінің айналасындағы ірі саябақ алаңдары ерекше іс-шаралар өткізу үшін үнемі пайдаланылады. 2010 жылы әкімдіктің шақыруы бойынша мұнда берлиннен келген united buddy bears (аюлар достастығы) халықаралық көрмесі ұйымдастырылды. осының арқасында әлемнің түрлі елдерінен келген шеберлер жасаған 125 бірегей өнер туындысы бір-бірімен бейбіт көршілестікте көрсетілді.
удачи
қазіргі заманның бүкіл жағдай жасалған. неге десеңіз мына дүрбелең заманда техниканың ған заманында неше түрлі гаджеттер, неше түрлі смартфондар қолданыста . бұл техникаларды тиімді қолданса нұр үстіне нұр болады. дегенмен менің ойымша осы кезде кітап оқу ұмыт қалып бара жатқан сияқты. қазіргі заманда не ішем, не кием деп ойламайды, құдайға шүкір басымыздан соназ 1933 жылдары ашаршылықты да 1942 жылы ұлы отан соғысын да, 1986 жылы желтоқсан оқиғаларын бастан кештік, мен сол заманды тоқырау заманы деп айтар едім. ол кезде бір бөлке нанды да талонмен беретін еді. ал қазір жастарға да недеген салалардың есігі ашық тек қана білімді азамат болсаң болды және ұмтылыс керек. өткен заманмен салыстыруға тура келмейді. бұл заманның ға да мүмкіндіктері орасан деп айтар едім тек білім аып өз заманыңның озығы болу үшін әр ң харизмасы мықты болу керек сияқты
Өмірбаяны
Халық өнерпаздарының 1937 жылы өткен республикалық байқауына қатысып 75 жасында халық аспаптарын тартатын өнерпаздардың Мәскеуде өткен Бүкілодақтық бірінші байқауында, одан кейін 1944 жылы 83 жасында Орта Азияның бес республикасынан өнерпаздар қатысқан Ташкенттегі он күндікте Дина тағы да жүлделі орындарды жеңіп алады.
Дина ата-ана шаңырағында бұлаңдап өскен жас кезінің өзінде ақ Дәулеткерей, Мүсірәлі, Әлікей, Түркеш, Ұзақ, Есжан, Байжұма, Баламайсаң сияқты күйшілердің күйін нәшіне келтіре тартып, төңірегі «домбырашы қыз» деп атаған. Қаршадай қыздың даңқын естіп, әйгілі Құрманғазы арнайы іздеп келген. Ол Динаның домбыра тартысына сүйсініп, болашағынан үлкен үміт күтіп, батасын берген. Осыдан кейін Динадан көз жазбай, үнемі айналып соғып, додалы күй айтыстарына ертіп барып, домбыра тартудың терең сырларын үйретеді. Дина тоғыз жасынан бастап он тоғыз жасына дейін, қашан ұзатылғанша Құрманғазының баулуында болады. Құрманғазыдай дәулескер күйшінің ұстаз болуы Динаның ғана бақытты болып қойған жоқ, исі қазақтың күй өнерінің бақыты болды.Дина 1880 жылы Беріш ішіндегі Бесқасқа руынан шыққан Тұрманұлы Қанас деген жігітке тұрмысқа шығады. Қанас пен Динадан Нұрпейіс атты бір ұл туған. Алайда, алғашқы перзенті дүниеге келген соң Қанас көп кешікпей қайтыс болады. Дина ата салтымен қайын інісі Шәпекке қосылады. Күйеуінің атын атамайтын дәстүр бойынша Дина күйеуі Шәпекті «Жәпек» деп атайтын болған. Кейбір деректерде «Жәпек» деп жазылуы содан. Динаның алғашқы күйеуінен көрген перзенті Нұрпейіс 14 жасында қайтыс болады. Кейін ел ішінде санақ па, сайлау ма, әйтеуір бір тізім алу атай алмаған Дина фамилиясының орнына қайтыс болған тұңғышы Нұрпейістің есімін атаған. Міне, Динаның Нұрпейіс келіні атануының сыры осында. Жәпек пен Дина бақытты ғұмыр кешіп, берекелі жанұя құрған.[