М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
73Женя91
73Женя91
21.09.2022 17:37 •  Қазақ тiлi

25 ! нужно грамотно перевести текст на казахский язык (без использования интернет-переводчика) ж. аймауытов - это писатель, основоположник драмы и романа на казахском языке, педагог и психолог. ж. аймауытов жил в трудные времена. он постоянно находился под подозрением со стороны властей. он был подвержен гонениям. но, несмотря на это, он продолжал писать. уже в 13 лет он писал стихи. впервые его произведения стали печататься в 1913 году в газете «казах». он уделял огромное внимание изучение родного языка. он считал, что именно в родном языке одухотворяется весь народ и вся его . поэтому в своих работах он даёт указания по изучению своего народа. в своём романе «акбiлек» ж.аймауытов пишет об ужасах, которые пережили казахи во время гражданской войны. он показал трагедию казахского народа, который был раздавлен жестокими событиями. «кункейдiн жазыгы» - это последнее произведение писателя. это произведение затрагивает женскую тематику. произведение о столкновении чувства достоинства с несправедливостью. одно из драматических произведений ж.аймауытова - "шернияз". оно затрагивает проблему взаимоотношения города и села. с тревогой пишет аймауытов о стили жизни города, где присутствует падение нравов, утрата ценностей. также он написал много работ о воспитании. своими работами ж.аймауытов заставлял молодежь думать, стремиться к самосовершенствованию и уважать свой народ.

👇
Ответ:
Stepan71
Stepan71
21.09.2022

Ж.Аймауытов - жазушы, қазақ тіліндегі драма мен романның негізін қалаушы, педагог және психолог.

Ж.Аймауытов қиын уақытта өмір сүрді. Ол билік тарапынан үнемі күдікті болды. Ол қуылды. Бірақ оған қарамастан, ол жазуды жалғастырды.

13 жасында ол өлеңдер жазды. Оның еңбектері алғаш рет 1913 жылы «Қазақ» газетінде басылып шыға бастады.

Ол ана тілін зерттеуге көп көңіл бөлді. Ол өз тілінде бүкіл халық пен оның бүкіл тарихын рухани күйге келтіргеніне сенді. Сондықтан оның шығармаларында ол өз халқының тарихын зерттеуге нұсқау береді.

«Ақбілек» романында З. Аймауытов қазақ азаматтары азаматтық соғыста болған қасіреттер туралы жазады. Ол қазақ халқының қайғы-қасіретке ұшыраған оқиғаларын көрсетті.

«Құнқайың жазуы» - жазушының соңғы жұмысы. Бұл жұмыс әйелдер тақырыбына тиесілі. Ар-намыспен қақтығысу жұмысы әділетсіздік.

Аймауытовтың көрнекті драмалық шығармаларының бірі - Шернияз. Ол қала мен ауыл арасындағы қарым-қатынас мәселесін шешеді. Аймауытов қаланың тұрмыс-тіршілігі туралы ескертеді, онда моральдық құлдырау, құндылықтардың жоғалуы байқалады.

Ол сондай-ақ ата-аналар туралы көптеген құжаттарды жазды.

З.Аймауытов өз шығармашылығымен жастарды ойлануға мәжбүрледі, өзін-өзі жетілдіруге ұмтылды және өз халқына құрмет көрсетті.



это из переводчика, но правильно, посмотрела

4,4(6 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
murarr
murarr
21.09.2022

атаның нақыл сөздерінен әртүрлі типтегі кейіпкерлерді іздестіріңдер.

• Берілген тірек сөздерге ие Қорқыттың нақыл сөздерін айтыңдар: бозторғай,

адам, қылыш, бөкен, ана, жомарт, қобыз, чл, шөп.

• «Күлді қаншама үйгенмен, төбе болмас», «Қара есектің басына жүген таққан-

мен, тұлпар болмас» деген нақыл сөздердің мәнін ашып, қорытынды ой айтыңдар.

• Қорқыттың нақыл сөздерін жаттап алыңдар. Жұптарыңмен бірге «Даналардан

шыққан нақыл сөз» тақырыбында пікірлесіңдер. Ой бөлісу барысында Қорқыт атаның

нақыл сөздерін қолданыңдар.

коркыт ата туылмай турганда аспан куркуреп катты дауыл сокты коркыт ата туылганда букили жаксы болды

окасы жок

4,4(25 оценок)
Ответ:
филькатв
филькатв
21.09.2022
Түріктер Орта Азияны жаулап алғаннан кейін Жерорта теңізіне баратын ¥лы Жібек жолына иелік етті. Бұл Иран шахының түріктерге деген наразылығын туғызды. Оның үстіне түріктер мен олардың қарауында болған соғдылар Византия мемлекетімен тікелей сауда байланысын орнатуға мүдделі болды. Ал Иран бұған кедергі жасады. Атап айтқанда, Иран шахы түріктердің Персия арқылы Византияға жіберген екі елшілігін қайтарып жіберді. Сондықтан 568-ші жылы соғды көпесі Маниах түрік қағаны елшілігін енді Иран арқылы емес Каспий теңізі мен Кавказ тауы арқылы Константинопльге алып барады. Онда екі ел арасында сауда келісімі және Иранға қарсы әскери шарт жасалды. Оны Земарх бастаған Византия елшілігінің түрік елшілігімен бірге аттандырылуы дәлелдейді.
4,6(53 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ