Қозғалыссыз өмір болмайды, ол – барлық нәрсенің өмір сүру тәсілі. Қозғалыс – мәңгі, шексіз бола тұра, дүниеге сырттан енгізілмейді, оның құрамдас бөлігі болып табылады.
Антикалық заман философиясы қозғалыстың бар екенін мойындап қана қоймай, оның мәнін зерделеп, себептерін, жалпы заңдылықтарын ашуға ұмтылды. Кейбір философтар табиғат бастамасын ағып жатқан суға (Фалес), жалындаған отқа (Гераклит), сандар арасындағы үйлесімге (Пифагор), бос кеңістіктегі атомдарға (Демокрит) теңеп, дүниенің динамик. суреттемесін жасаса, енді біреулер қозғалыс ұғымының қайшылыққа толы екенін (Зенон) айтты.
Изомеров можно составить огромное множество. Я написал 10шт основных. Из них можно сделать еще штук 50. Если нужно будет, импровизируйте) Названия: 1) 2-гидроксиоктен-1 (здесь можно произвольно менять -OH группу и получать 1-гидроксиоктен-1, 3-гидроксиоктен-1 и т.п. И можно менять положение кратной связи "=". 1-гидроксиоктен-2, 1-гидроксиоктен-4 и т.д.) 2) 1-гидрокси-2-метилгептен-2 или 2-метил-1-гептен-1-ол (тоже можно произвольно менять -CH₃ радикал и получать 3-метил-1-гептен-1-ол. Менять -OH группу и положение кратной связи: 1-метил-2-гептен-4-ол) 3) 1-метокси-2-метилциклогексан (можно менять положение эфирной группы -O-CH₃ 2-метокси-1-метилциклогексан и т.д.) 4) 1,2-эпоксиоктан (можно менять положение эпоксида: 2,3-эпоксиоктан, 3,4-эпоксиоктан и т.д.) 5) 5,5-диметил-6-гексен-1-ол (др. изомеры: 4,4-диметил-6-гексен-1-ол, 5,5-диметил-6-гексен-2-ол, 4,4-диметил-6-гексен-2-ол, 4,4-диметил-5-гексен-1-ол и т.д.) 6) 2,3-диметилгидроксибензол (3,4-диметилгидроксибензол, 1,3-диметил-2-гидроксибензол и т.д.) 7) 6-метилгексаналь (2-метилгексаналь, 3-метилгексаналь, 4-метилгексаналь и т.д.) 8) 1,2,2,3,3-пентаметилциклопропанол-1 (здесь не будет других изомеров) 9) 2-циклогексанэтан-2-ол 10) 2,3,4-триметилпентаналь См. фото
Қозғалыссыз өмір болмайды, ол – барлық нәрсенің өмір сүру тәсілі. Қозғалыс – мәңгі, шексіз бола тұра, дүниеге сырттан енгізілмейді, оның құрамдас бөлігі болып табылады.
Антикалық заман философиясы қозғалыстың бар екенін мойындап қана қоймай, оның мәнін зерделеп, себептерін, жалпы заңдылықтарын ашуға ұмтылды. Кейбір философтар табиғат бастамасын ағып жатқан суға (Фалес), жалындаған отқа (Гераклит), сандар арасындағы үйлесімге (Пифагор), бос кеңістіктегі атомдарға (Демокрит) теңеп, дүниенің динамик. суреттемесін жасаса, енді біреулер қозғалыс ұғымының қайшылыққа толы екенін (Зенон) айтты.