В 1832 Пушкин написал свой роман «Дубровский», где осветил жизнь и быт представителей русского дворянства в начале IXX века. Повествование идет о двух дворянских семействах - Дубровских и Троекуровых.
Троекуров изображается как самодур, привыкший к полному подчинению окружающих. Хоть соседи с ним не ладят, Андрей Дубровский все же общается с Троекуровым и пользуется его уважением.
Однако Дубровский немного завидует соседу, так как не может позволить себе держать такую же хорошую псарню, как у него. Однажды он случайно говорит: «…псарня чудная, вряд людям вашим житье такое ж, как вашим собакам». Эти слова серьезно обижают псаря и он отвечает, что некоторые дворяне могли бы позавидовать жизни этих собак. Из этого вспыхнула ссора, переросшая впоследствии в судебный процесс, который стал причиной ухудшения здоровья старшего Дубровского. Когда он заболел, об этом написали в Петербург его сыну Владимиру, где тот проходил службу в гвардейском полку.
Сын Дубровского приехал в родительское имение и узнал, что оно переходит к Троекуровым, так решил суд. Молодой человек не без оснований считает соседа виновником отцовской смерти и причиной своих несчастий. Ему больно осознавать, что отчий дом достанется врагу, поэтому Владимир решает устроить пожар в имении, лишь бы этот человек его не получил.
Так как Владимир не желал зла крепостным, он приказал не закрывать дверей, чтобы люди могли из пылающего дома. Однако жертв избежать не удалось, из-за того, что слуга Архип нарушил его приказ, в пожаре погибают приказные. Часть верных дворовых отказывается уходить к другому хозяину, они идут вместе с младшим Дубровским в лес.
Дубровский стал разбойником, потому что не смог законным путем защитить свои права. Печально, что судьба хорошего человека сложилась именно так. Он будет вынужден жить вне закона и вечно прятаться. Мне кажется, что Дубровский сделал неверный выбор. Если каждый станет самостоятельно вершить суд, то наш мир погрязнет в хаосе.
Робинзон Крузо — моряк, оказавшийся в результате кораблекрушения на необитаемом острове в Вест-Индии недалеко от острова Тринидад и сумевший прожить на нем двадцать восемь лет, сначала в полном одиночестве, а затем с дикарем Пятницей, освоить этот остров и завести на нем хозяйство, в котором было все необходимое для жизни.
Рассказывая историю своего пребывания на острове, Р. подробнейшим образом повествует о том, как обустроился его быт: какие вещи и главные инструменты ему удалось с разбившегося корабля, как он поставил себе палатку из парусины и как обнес частоколом свое жилище; как он охотился на диких коз и как впоследствии решил приручить, построил для них загон, научился их доить и делать масло и сыр; как были обнаружены несколько зерен ячменя и риса и какого труда стоило вскопать поле при деревянной лопаты и засеять его этими зернами, как пришлось защищать свой урожай от коз и птиц, как погиб один посев из-за наступления засухи и как он стал наблюдать за сменой сухих и дождливых сезонов, чтобы сеять в нужное время; как учился делать глиняную посуду и обжигать ее; как мастерил себе одежду из козьих шкур, как сушил и запасал дикий виноград, как поймал попугая, приручил его и научил произносить свое имя и т. д. Благодаря необычности обстановки все эти прозаические бытовые действия приобретают интерес увлекательных приключений и даже своего рода поэтичность. Стремясь обеспечить себя всем необходимым для жизни, Р. трудится не покладая рук, и за работой постепенно развеивается то отчаяние, которое охватило его после кораблекрушения. Увидев, что он сможет на острове выжить, он успокаивается, начинает размышлять о своей прежней жизни, находит во многих поворотах своей судьбы перст провидения и обращается к чтению Библии, которую он с корабля. Теперь он считает, что его «заточение» на острове — это божественная кара за все его многочисленные грехи, главный из которых его неповиновение воле родителей, не отпускавших его в плавание, и бегство из родного дома; в то же время он проникается глубокой благодарностью к божественному провидению, которое его от гибели и посылало ему средства к поддержанию жизни. При этом его верования отличаются конкретностью и деловитостью, свойственной его сословию. Оказавшись на острове, он размышляет о своем положении, делит лист бумаги пополам и расписывает его плюсы и минусы по двум графам: «добро» и «зло», сильно напоминающим графы «приход» и «расход» в купеческом гроссбухе. В своем мировосприятии Р. оказывается типичным представителем «среднего сословия» и обнаруживает все его достоинства и недостатки.
ответ:1) Краткая история героя: Владимир - сын А. Г. Дубровского, рано потерял мать, воспитывался в Петербурге, стал офицером, вел вольную жизнь - гл. III.
2) Характер героя. Честолюбие, расточительность, любовь и привязанность к отцу - гл. III; благородство - гл. V, где Дубровский заступается за Шабашкина; смелость, отвага, находчивость, решительность, хладнокровие - история в «медвежьей комнате».
3) Письмо из дому, нарушившее налаженную жизнь. Чувство вины и ответственности - гл. III.
4) Болезнь и смерть отца, смутные сведения о виновнике всех несчастий - Троекурове (Владимир по реакции отца понимает, что именно Троекуров виноват в их разорении, отец не успевает ему ничего объяснить).
5) Самодурство Троекурова, из-за прихоти которого оказался разорен его бывший товарищ (Неправедный суд, лжесвидетели, подкупленные чиновники).
6) Последняя ночь Владимира в родном доме и решение поджечь его (уже преступный, с точки зрения властей, поступок). Желание отомстить Троекурову и тем, кто считает богатство и власть выше закона. Смерть приказных (преступление, за которое должен был нести ответственность и Дубровский) - гл. VI.
7)ответственность Дубровского за крепостных людей, разделивших его судьбу. Появление шайки «отважных злодеев».
8)Дубровский открывается Маше, объясняя, почему он стал разбойником: «Да, я тот несчастный, которого ваш отец лишил куска хлеба, выгнал из отеческого дома и послал грабить на больших дорогах» - гл. XII.
9)Дубровский - «благородный разбойник»: слухи о великодушии Дубровского - гл. VII, история Глобовой - гл. IX.
10) Авторские симпатии на стороне Дубровского.
Объяснение: