1 разочаровался в любви Наташи после ее измены с Курагиным
2 упав на поле битвы, князь Андрей замечает красоту неба(битва под Аустерлицем)
3 после ранения, отправляется в имение отца, где находится его беременная жена. он застает роды жены и ее смерть. княгиня умерла прямо на потугах, в момент рождения ребенка
4 в этом диалоге Пьер и Андрей затягивают такие философские темы, как война и мир, добро и зло, эгоизм и альтруизм. диалоге друзей местами превращались в спор
5 дуб - символический образ психологического состояния князя Андрея, образ масштабных и скорых перемен, произошедших в его душе
6 взаимоотношения Наташи и Андрея символизируют любовную линию романа. между ними нет ни тени тех понятий, которые идеализирует автор в конце произведения на примере семьи Безуховых
7 Андрей возвращается к военной службе. во время сражения получает серьезное ранение в живот. полученное ранение становится причиной переоценки и осознания многих жизненных догматов
8 Болконский впадает в беспамятство и находится в таком состоянии 7 дней. его рана не оставляла надежду на выздоровление. он все же умер.
Объяснение:
А.П. Чехов и В.М. Шукшин - это очень интересные мастера коротких рассказов, но в то же время они очень непохожи друг на друга. Если Чехов часто, особенно в молодые годы, писал, чтобы насмешить, то Шукшин не преследовал одну только эту цель. Герои рассказов Шукшина - советские люди, живущие по советским законам и моральным устоям, и сатира или юмор для Шукшина не являются самоцелью. Сопоставляя героев двух этих мастеров рассказа, надо это понимать.
Чтобы сопоставить рассказы А.П.Чехова и В.М.Шукшина, надо основываться на том, что они написаны в разные эпохи, о людях разных сословий и положений в обществе, т.е. они повествуют о совершенно разных реалиях.
И если рассказ Чехова о встрече тонкого с толстым представляет собою едкую сатиру на пороки общества, которые ему, как врачу, открываются во всем их уродстве, то у Шукшина изображен совершенно иной герой - человек с чувством собственного достоинства, готовый искать справедливость и бороться за неё.
Да, Чехов смеется и заставляет читателя смеяться над угодливостью, чинопочитанием, дошедшем до абсурда, над рабским сознанием "тонкого".
У Шукшина же другая идея. В описанной ситуации, в общем-то, никому не до смеха, ведь задеты гордость и самолюбие хорошего человека. Его действия по восстановлению справедливости заслуживают уважения. Над кем здесь можно посмеяться? Над хамством продавщицы Розы? Над "плохими дядями и тетями"? Можно, но это будет смех сквозь слезы.
слово рыскать часто используется в рифму со словом искать - близким по значению для усиления выразительности
ответ б) рыскать.
Например.
Волки рыщут, еды ищут.
Язык мой - враг мой, прежде ума рыщет, беды ищет.
А в болоте Медведица рыщет, Медвежат под корягами ищет (К.И.Чуковский)
И во все земли концы/ Были посланы гонцы. /Они скачут, всюду рыщут И царю колдунью ищут. (А.С.Пушкин)
Кружатся и рыщут, ища упавших, волки да вороны (В.Маяковский)
Книги читает да по свету рыщет — /Дело себе исполинское ищет, /Благо наследье богатых отцов /Освободило от малых трудов (Н.А.Некрасов)
Ты ловить сердца не ищешь;. \За победами не рыщешь
\На гуляньи, в маскарад, \В сосьете,, в спектакли, в сад. (И.А.Крылов)
Вот по перрону резво рыщет, роняя тапочки, толстяк. Он жилковатым носом свищет. Он весь в поту. Он пива ищет и не найдет его никак. (Е.Евтушенко)
А в коралловых рифах, где рыщет "Наутилус", скиталец морей, Мы отыщем глухое кладбище Затонувших в бою кораблей. (В.Рождественский)
Мыши по лугу рыщут, шмелиные гнёзда ищут. (В.Бианки).
Его ищут - рыщут, найдут - тащат, бьют и мнут, и кружат, и гладят. в огонь пихнут, после на ветер вынут, обольют, служить заставят. и опять жару предают, и в воде топят. а станет не нужен - на краю поля бросят, его змея не ест, и ворон не клюет. (Народное творчество).