Объяснение:
Какие образные средства, использованные в стихотворении, формируют ощущение неразрывной связи человека с окружающим миром?
Для создания в стихотворении доподлинного ощущения постоянной связи человека и природы поэт использует следующие художественные приёмы:
Изящные эпитеты: «…лучезарны вечера», «…бодрый серп…», «…на праздной борозде», которые с точностью передают высшую степень восхищения окружающей природой.
Метафоры: «И льётся чистая и тёплая лазурь», «…паутины тонкий волос».
Олицетворения: «…день стоит…», «…серп гулял…».
Сравнения: «…день стоит как бы хрустальный», то есть прозрачный, хрупкий, неосязаемый и для поэта, и для его читателя.
Метонимию, точнее её разновидность синекдоху: «…падал колос»
В произведении дважды встречаются многоточия, которые создают ощущения недосказанности и возможность «додумать», представить любому из читателей собственную картину «первоначальной» осенней поры.
***
В каких произведениях русских поэтов есть «полевые» пейзажи?
А.С. Пушкин «В поле чистом серебрится...». "Унылая пора, очей очарованье", "Уж небо осенью дышало… (отрывок из «Евгения Онегина»), "Зимнее утро", "В тот год осенняя погода..." и другие
М.Ю. Лермонтов "Прекрасны вы, поля земли родной", "Осень", И. С. Никитин "Поле", А. Н. Майков "Поле зыблется цветами", "Поля", А. К. Толстой "Вот уж снег последний в поле тает…» , "Край ты мой, родимый край", И. З. Суриков "В поле", А. А. Фет "На рассвете", "Зреет рожь над жаркой нивой…", Сергей Есенин "Гляну в поле, гляну в небо…" и другие.
***
В чём сходство и различия с другими стихотворениями автора?Стихотворение «Есть в осени первоначальной…» Ф. И. Тютчева — одна из самых прекрасных, поэтичных, мелодичных и совершенных по степени художественного дарования элегий.
Сходства: Природа в стихах у Тютчева многообразна, многолика, насыщена звуками, красками, запахами. В картинах природы воплощены раздумья поэта о жизни и смерти, о человечестве и мироздании. Тютчев изображает природу как живое существо, которое живет и изменяется. Поэт показывает, насколько тесно связана природа с жизнью человека.
Различия: Думаю, что различия данного стихотворения с другими произведениями этого же автора, в настроении и послевкусия, которое оставляют стихи после прочтения. Каждое стихотворение уникально и оставляет свой неповторимый оттенок в душе читателя.
А). Название рассказа имеет переносное значение и в рамках самого рассказа говорит о присутствии совести у человека, в каких реалиях он бы не существовал.
Б). Фэнтези основывается на народной мифологии и всегда имеет магический окрас средневекового времени, в то время как фантастика - чистый вымысел автора и исходит полностью из его фантазии.
В). Меня удивил размах воображения автора. Для меня стали новыми понимание о природе, добре и зле. Мне понравились яркие и отважные персонажи автора.
Объяснение:
ответ:
главным героем рассказа «бирюк» является лесник фома.
фома — интересная и необычная личность. сначала автор рассказа увидел во время надвигающейся грозы его высокую фигуру и услышал зычный голос. зная, что гроза не скоро пройдет, фома спокойно и уверенно довел автора до своего дома.
этот молодец «был высокого роста, плечист и сложен на славу.. выпукло выставлялись его могучие мышцы» . у него была длинная черная курчавая борода и суровое и мужественное лицо, «из под сросшихся широких бровей смело глядели небольшие карие глаза» . жена лесника сбежала с проезжим мещанином и бросила двоих детей; может, поэтому лесник был так суров и молчалив. бирюком, то есть угрюмым и одиноким человеком, фому прозвали окрестные мужики, боявшиеся его как огня. мужики говорили, что «не бывало еще на свете такого мастера своего дела» : он не даст украсть даже вязанку хвороста, никому не дает спуску, знает, что делается в любом месте и в любое время в его владениях, он силен, ловок и, несмотря на бедность, неподкупен. многим он мешал, да сжить его со свету никому не удавалось. сам бирюк считает, что недаром ест господский хлеб: «должность свою справляю» . действительно, даже во время сильной грозы фома услышал, как где-то далеко рубят лес и, чтобы не прозевать вора, решил немедленно найти его. и сделал это, прислушиваясь всего лишь к стуку топора, быстро. не только голос у фомы был зычный, «железный» , у него и сила была богатырская: он быстро схватил вора и завязал ему руки кушаком.
мужик, срубивший дерево, сделал это по бедности, «с голодухи» . лесник, конечно, знал это, он и сам жил бедно, но считал, что воровать все равно нельзя: «я тоже человек подневольный: с меня взыщут. вас тоже не приходится» . вместе с тем лесник был человеком незлым, не хотел он портить жизнь бедному крестьянину и не хотел, чтобы его поминали недобрым словом, называли «кровопийцей» и «душегубцем окаянным» , «зверем» . фома знал, что дома у мужика, так же как и у него самого, мерзнут голодные дети, и поэтому, немного попугав, все-таки отпустил мужика. доброе, широкое, благородное сердце открывается нам в этом суровом немногословном человеке, когда он отпускает уже отчаявшегося крестьянина.
бирюк, по словам автора, удивительный и «славный малый» , грозный и добрый одновременно. он не только честно выполняет свою работу, но и понимает, что жизнь безрадостна и тяжела не только у него, но и у других мужиков. ему тоже жаль их, досадно ловить и пугать их, он просит барина: «не извольте только сказывать» , — не желая разрушать легенду о своем страшном и злом нраве.