Портретные зарисовки даны всего лишь несколькими штрихами, но очень яркими и колоритными. Ситцевая крахмальная рубаха и расстёгнутая жилетка только дополняют полупьяное лицо золотых дел мастера Хрюкина. Комический эффект дополняется эпитетом официально-деловой окраски - «вышеописанный человек». Перед нами привычный обыватель, который ничего интересного из себя не представляет, но претендует на нечто изысканное. (Работа над словом Обыватель. Обыватель – человек, живущий мелкими, личными интересами) Поднятый вверх палец, который «имеет вид знамения победы», тоже придает внешности Хрюкина особый комизм.) Его речь тоже нелогична, примитивна, убога. Короткие незавершенные фразы подчеркивают глупость, ограниченность персонажа.
Без деревни городу не прожить, общество это хорошо знает, и тем не менее деревня в россии постоянно находится в более невыгодном с житейской точки зрения положении по сравнению с городом. привычное дело» — так названа одна из повестей в. белова. этими словами можно определить внутреннюю тему многих произведений о деревне: жизнь как труд, жизнь в труде — привычное дело. в повести перед нами проходит жизнь и судьба простого деревенского труженика ивана африкановича дрынова и его жены катерины. автор с большой любовью и уважением относится к своим героям. это близкие и дорогие его сердцу люди, они — частица его собственной души, они — выразители его личного отношения к жизни. иван африканович — простой крестьянин, рядовой колхозник, обремененный большой семьей. автор не наделяет своего героя какими-то особенными качествами и талантами. и выпить-то он не дурак, как говорится, и до работы «злой» , и характер имеет покладистый. его любят соседи и односельчане. иван африканович и на фронте побывал, имеет боевые награды. он спорит с начальством и негодует, когда его несправедливо обирают. он ищет новых путей для заработков, чтобы прокормить большую семью, хотя и безуспешно. но его деятельная натура жаждет полезного применения сил. иван африканович никогда не бывает грустен без причины и весел просто так. когда ему подфартит, он рад и открыт всему окружающему его миру людей и природы. поэтичный склад характера, жизнестойкость, цельность — вот главные качества этой личности. но характер ивана африкановича раскрывается перед читателем постепенно, герой белова более многоплановый и глубокий, чем кажется в начале повести. описывая житейские будни деревни, автор показывает то несправедливое и даже преступное отношение общества к труженику села. у героя и «документации» никакой нет, кроме «молочной книги» , где записывается, сколько он сдал молока от своей коровы. но читателю автор предлагает внимательно вглядеться не в анкетные данные своего героя, а в душевные качества этого человека, коренного жителя деревни, поэтому, я считаю, такое большое место в повести занимает описание любви и согласной жизни ивана африкановича и катерины. вся повесть как бы воспевает большую любовь этих исконно людей. автор с необычайным лиризмом и художественным мастерством описывает эту любовь. читателя потрясает сцена прощания ивана африкановича с погибшей женой. в его простых словах о несправедливости смерти, забравшей у него раньше времени любимого человека, столько боли, что невольно наворачиваются на глаза слезы: «ты уж, катерина, не обижайся. не бывал, не проведал тебя, то это, то другое. вот рябинки тебе принес. ты, бывало, любила осенями рябину-то рвать.. да. вот, девка, вишь, как обернулось-то.. я ведь дурак был, худо я тебя берег, знаешь сама один теперь.. как по огню ступаю, по тебе хожу, » в этих незатейливых словах чувствуется большая нравственная сила и неподдельная скорбь утраты. я обратил внимание на то, что иван африканович по-крестьянски ощущает смерть дорогого человека: «как по огню » то есть земля для него сливается в один образ с похороненной в ней катериной. конечно, сила и значение повести белова не только в описании этих трогательных взаимоотношений двух любящих друг друга людей. автор, по-моему, поставил перед собой показать во всех правдивых подробностях жизнь современной ему деревни. но перед нами не просто бытописание, а выявление смысла жизни, значения труда на земле вообще. итак, крестьянин иван африканович дрынов — человек простой и вместе с тем сложный. он вроде бы как все на селе и в то же время от всех отличается. показательно, что так воспринимают ивана африкановича и его земляки. автор пытается создать образ идеального деревенского жителя того времени. показать, что, несмотря на социальные и бытовые негативные условия, душа народа остается чиста. не зря же к герою белова не липнет никакая житейская грязь, даже когда он сам сплоховал в чем-нибудь.
Его речь тоже нелогична, примитивна, убога. Короткие незавершенные фразы подчеркивают глупость, ограниченность персонажа.