Марья Антоновна из известного произведения Гоголя «Ревизор» - это второстепенный персонаж. В комедии мало женских образов, и Марья, дочка Сквозник-Дмухановского, одна из них.
Её образ создан Николаев Васильевичем на просто так, а для того, чтобы показать читателю влияние родительского воспитания на детей. Девушка – отражение своих родителей, она показывает то, как её воспитала мать, светская дама. Личность Марьи Гоголь решил не раскрывать, поскольку такой задачи у него не было, она ничем не примечательна в этом плане.
Марья Антоновна – светская девушка, перенявшая манеру поведения у своей матери. Она очень любит красоваться и кокетничать. Свой гардероб она ставит выше ума, поэтому автор ничего, кроме её внешности и желания быть лучше всех, не раскрывает, ну, нечего. Анна Андреевна, мать девушки, отмечает ошибки её поведения в обществе. Сначала она осуждает её за ветреность, а в конце произведения и вовсе говорит, что так не умеет вести себя с мужчинами.
Проблема воспитания в комедии не самая главная, однако и ей нашлось место. Автор показывает Марью Антоновну полностью зависящей от своих родителей, она не является индивидуальностью и без них, скорей всего, не сможет прожить. Гоголь понимает, что мышление детей не может быть сформировано независимо от их родителей, именно поэтому Марью Антоновну он показывает именно с такой стороны.
Объяснение:
Тарас Бульба-настоящий казак,могучий,как дуб.Широкоплечий, огромный здоровяк,с розовыми щеками и трубкой во рту.Седые усы и чуб делают его старше,шрамы на лице и теле говорят о его воинской доблести.Зажиточный пан,строг и безразличен к свой жене.Гордится сыновьями,но не показывает виду.
Истинный патриот своей Родины, готов умереть за неё.Вспыльчивый и несдержанный характер,но опытный и хороший командир,строгий и справедливый,любит правду.Тарас мстительный человек,не прощает обид.Храбрый и грубый,Тарас не умеет сидеть без дела.Грубый,но умный,он прикидывается простаком,но не так прост на деле.Тарас-это собирательный образ доблестного казачества Запорожской Сечи.
Тарас гордится своими сыновьями,Остапом и Андрием.Он горд их успехами,но когда Андрий предаёт Тараса,Родину,товарищей,казак убивает сына,у него не дрогнула рука,он творит справедливость.К жене Тарас относится,как к должному,у него нет уважения к женщине, матери своих детей,для него это просто баба.
Тарас хитрый тактик,он умеет вести бой,умеет и проигрывать,как истинный стратег.Его уважают казаки,его слово всегда команда для действия, авторитет Тараса велик.Он славный воин,любящий своё дело.Нечего больше нет в жизни Тараса,кроме ратных подвигов.Его жизнь-это борьба за свой народ,за свободу и правду.
Гоголь с уважением относится к своему герою,преклоняется перед его мужеством.Идя на смерть,Тарас с достоинством принимает смерь,как истинный сын своего народа.
каждый человек, вращающийся в обществе, должен уметь пользоваться родным языком. но делать это нужно грамотно, соблюдая правила поведения и культуру речевого этикета. не всегда нам приходится общаться с людьми, которые придерживаются этих правил. в зависимости от условий общения и целей, которые преследуются оппонентами, может изменяться тип речи. обычно такое «переключение» происходит неосознанно и диктуется особенностями человеческих отношений. например, вольности, которые мы можем позволить себе в присутствии близких, недопустимы в обществе незнакомцев. а манера общения с детьми заметно отличается от того, как мы выстраиваем разговор с людьми своего возраста. ниже рассмотрены примеры того, как можно нарушить речевой этикет путем использования определенных слов и модуляции.
правила:
любое общение строится за счет использования различных правил, участвующим в разговоре лицам культурно, интеллигентно, грамотно вести диалог. в зависимости от ситуации принято руководствоваться определенными формулами. но это не так просто, ведь в умении человека применять нужные формулы как раз и заключается главная сложность речевого этикета. вот почему так важно во время разговора не только быть максимально вежливым, но и умело применять правила речевого этикета: примеры, наиболее ярко отражающие многообразие человеческих контактов, могут быть взяты из повседневной жизни, ведь культура общения начинается с порога. к примеру, перед сном принято желать всем доброй ночи, а после пробуждения – доброго утра. за вкусный обед следует хозяйку, даже если речь идет о матери или . приходя на работу, мы здороваемся с коллегами и начальством, покидая рабочее место – прощаемся. за оказанную услугу – , за доставленные неудобства – приносим извинения. правила речевого этикета все, пусть даже не подозревая это. сегодня даже представить трудно, какой была бы речь без этих правил. вряд ли участники беседы были бы приятны друг другу, если бы таких ограничений не существовало.