Параска :
• «Оце вигадав! Де ж таки, щоб хліб був незапертий, нехай бог милує, все заперто.»;
• «Та й я ж цілісінький тиждень на ногах і роблю не покладаючи рук.»;
• «Всяке знає, що ми хазяїни неабиякі, а я буду тьопаться стільки світу пішки до церкви.»;
• «Бий, бодай тобі руки посохли! І ззамолоду з синяків не виходила, бий і на старість! У! Харциз – коняку жаліє, а жінку бити збирається. Тьфу!»;
• «Та з великого розуму в дурний заходиш! Що це ти затіяв – женить Романа на Пузирівні?»;
• «Не хочу я нікого за невістку, опріч Мотрі. Сам казав, що будеш її сватать; діти полюбились, я до неї привикла, вона – до мене; дівка красива, здорова, зна всі порядки: коло птиці, коло свиней, коло корів – одно слово, хазяйка біля всього; в хаті, як у кімнаті; я вже нездужаю, а против неї, скілько їх у нас не було, ніхто хліба не спече, ніхто борщу не наваре, хоч і без олії іноді, а всі їдять, не нахваляться.»;
• «Я рада, що ти мене послухав! Такої невістки пошукать.»;
• «Не знаю, я вже боялась старого розпитувать; доволі того, що він був веселий і згодився на ваше весілля.»;
1) Как минимум человек определил границы этого мира. Он узнал сколько материков на Земле, сколько частей света, кто ещё обитает на нащей планете.
В период Ренессанса начинает совершенствоваться инфраструктура, хотя основные средства перемещения и размещения остаются теми же, что и в Средние века. Исключение составляет выросшее число частных постоялых домов, где можно было не только переночевать, но и остановиться на относительно длительный срок. Благодаря быстрому развитию транспортных систем, либерализации условий труда и растущему стремлению к обогащению не так много времени прежде, чем досуговый туризм стал частью жизни почти всех слоев общества.