Благоверный князь Александр Невский был причислен к лику святых за искреннюю и глубокую веру,благие дела и верность Христу.Будучи правителем,князь руководствовался высшими христианскими добродетелями,милосердием и человеколюбием,ему были чужды корысть и властолюбие.
Князь Александр был блестящим политиком и полководцем,за свою жизнь он не проиграл ни одного сражения.Князь распространял христианские проповеди на север и на восток приобщению к христианству и создал православную епархию в Золотой Орде.Князь вёл переговоры с с папским престолом и отверг чужую веру.По дороге из Золотой Орды,князь заболел смертельно и приняв монашество ,скончался,став схимником.Донесли его тело до Владимира ,собрался народ в Боголюбове.Положили тело Александра в церкви Рождества Богородицы и свершилось чудо.Усопший князь протянул руку митрополиту Кириллу и забрал грамоту,заснув навечно.
Церковное почитание началось сразу после смерти Александра, было написано его Житие.Канонизирован князь Александр Невский был в 1547 году,Русской Церковью митрополитом Макарием ,при царе Иване Грозным.
Щастя треба — на всякий випадок.
Сили треба — на цілий вік.
«Треба» —це слово не випадково в неї повторилося. За ним—відчуття свого обов'язку й призначення. Тоді, на початку шляху, власна життєва місія ще тільки вгадувалася. Але доля хутко підтвердила: так, Ліні Костенко судилося стати в українській літературі 1960—1980-х рр. „цитаделлю духу”. Безкомпромісність—ось пароль її поезії. У часи, коли ідеологічний контроль над словом і думкою людини після короткої крущовської «відлиги» знову став тотальним, від Ліни Костенко вимагалося бути такою, як усі. Але ж недарма вона в тій же збірці «Проміння землі» розповіла нам про художника Верне, який звелів друзям прив'язати його до щогли, коли на морі буде гроіа. Щоб змалювати грозу, передати барвами гул стихії, він мав зустріти її з відкритим обличчям, а не ховатися в кают гаючи за нею крізь вікно...