Розділ II
Остап і Соломія дісталися до лівого берега Дунаю, опинилися серед маси втікачів.
Остап і Соломія подружилися з Іваном Котигорошком, парубком невисокого зросту з тоненьким голосом.
Хтось схопив Соломію, але Остап відбив її. Човни швидко йшли, і тільки Котигорошок благаючім голосом кричав Остапа і Соломію.
Остап і Соломія тікали через темряву і очерет. Дивне почуття обхопіло Остапу груди: замість радості - сильне обурення стрепенуло його істота ». На тому березі москаль почув Остапів голос і навмання пальнув з рушниці, випадково потрапивши хлопцеві в груди.
Розділ III
Соломія тягла за собою пораненого Остапа. Вони йшли до тих пір, поки Остап не знесиливя .Остап слабшав, він не міг далі йти через плавні.Соломія довела пораненого до озера з чистою водою, напоїла. Остапа спалювала лихоманка. Соломія намостила йому ложе з очерету і пішла сама шукати вірного шляху, щоб вибратися з плавней.Вона хвилювалася за Остапа. Лихоманка спалювала Остапа. Увечері Остап почав хвилюватися. Де поділася Соломія? Чому вона не приходить? Адже вона знає, що йому важко, що він не здатний вибратися з цих нетрів. А може, вона його кинула? ... На світанку Остап почув, що біля нього стоїть жива істота. Це був вовк. Остап відганяв тварину, бризкаючи в морду звіра водой.Остап ослаб .Остап зрушився зі свого ложа і поповз. Нарешті він почув над собою Соломіїн голос і втратив свідомість.
Главным героем в рассказе "Дурак" предстает молодой человек по имени Иван. Автор рассказа представляет своего персонажа в особенном образе, который в народе называют просто - дурак.
Иван является своеобразным крестьянским праведником, который не понять и принять уже сложившиеся общественные устои и стереотипное мышление направленное на собственную выгоду. Он все делает, как сам того желает, в обход общественного мнения и каких-либо сторонних убеждений.
Поступки Ивана окружающими не принимаются. Многие считают их несуразными и даже не пытаются понять. А Иван в свою очередь все делает по велению открытой души и от чистого сердца во благо других, порой даже абсолютно чужих людей. Так он ворует булку, чтобы накормить друга, не умея плавать бросается в воду, чтобы тонущего ребенка, вынимает из кастрюли петуха, который не хотел, чтобы его сварили бедного козлика от издевательств соседских ребят и многое другое.
Отправив Ивана на обучение родители имели надежду на его вразумление. Но учеба дававшаяся в самом её начале хорошо благодаря памяти, позже перестала быть доступной из-за нехватки мыслей и логического мышления.
После возвращения домой Иван продолжает совершать свои поступки полные добродетели. Он вещи жителей города во время пожара, оказывает и поддержку больным, нуждающимся людям и друзьям.
Родители пытаясь устроить хоть как-то жизнь сына, познакомили его с одинокой вдовой. Но Иван не проявлять особую любовь по отношению к женщине и оставаясь верным своему равнодушию к противоположному полу он вынужден остаться один.
Случайно встреченный незнакомец открывает родителям Ивана все подробности связанные с его поведением. У Ивана полностью отсутствуют враждебность, подлость, зависть и ненависть. Также незнакомец пытается предостеречь родителей насчёт будущего их сына, которое, возможно, постигнет несчастье.
В какой-то день Иван внезапно пропадает и вернувшись через много лет предстает в измученном образе.
Автор в образе Иванушки - дурачка пытается показать одинокого борца выступающего против общественного мнения и вступающего в конфликт за свою правду. Показан достойный пример того, как по-настоящему сложно бывает бороться в одиночку с массовым злом
Источник: Сочинение Анализ сказки Дурак Салтыкова-Щедрина (идея, тема, смысл)
Рассказы А. П. Чехова отличаются краткостью и насыщенностью сюжета. В рассказе "Тоска" кажется, что не происходит никаких событий. Извозчика Иону Потапова в скучных зимних сумерках засыпает снегом. Он ожидает своих пассажиров. На самом же деле Иона никого и ничего уже не ждет. Вот уже целую неделю он живет как в полусне: у него умер сын. Трагедия Ионы никого не интересует: ни военного, ни праздношатающуюся молодежь, ни человека его же сословия — извозчика. Иона Потапов никому не интересен, его распирающая душу боль никому не нужна. Все куда-то спешат, все недовольны, раздражены, только Ионе некуда спешить. Он одинок, печален, погружен в раздумья. Смерть ошиблась, "дверью обозналась", забрала наследника, который "настоящий извозчик был". После нескольких попыток излить душу посторонним людям, Иона Потапов понимает, что в горе сочувствующих нет и не будет, люди замыкаются, они хотят чего угодно, но только не разговоров о чьей-либо смерти. Люди не хотят думать о бренности, они бездумно снуют по миру, надеясь, что удача их убережет, они найдут свое место в жизни, и что им за дело до смерти какого-то человека. Отсутствие душевности, отзывчивости, понимания — проблема не только XIX века, но и нынешнего. Иона Потапов может быть водителем такси, у которого трагически погиб сын. Найдет ли он отзыв в душах современных пассажиров? Думаю, что нет. У Ионы "тоска громадная, не знающая границ", таковы же и безграничная черствость и равнодушие окружающих. Зима. Падает снег. Он растает, когда станет теплее, от него не останется и следа. Тоска Иона тоже рассеется, если найдет теплый отзыв и участие. Да, останется боль утраты, как воспоминание о былом снегопаде, но можно будет жить, заботясь о лошади, спокойно думать о своей смерти. Кому может выплакаться Иона? Только живой душе, только она понять горе другого. Иона нашел такого молчаливого друга — своего напарника — лошадь, старую, заезженную, уставшую от работы, которая может только дохнуть теплом своим на руки хозяина. А. П. Чехов — тонкий психолог человеческой души. Он показал, как может быть безысходна тоска человека, одинокая, как и человек. Они наполняют друг друга, сосуды с глубоким, тягучим содержимым. И глухота человеческая, которая ведет к безграничному одиночеству и пустоте, к пустоте сосудов, которые должны быть наполнены живой влагой.