Ему понравился этот город. - Особенную иронию вызывает сообщение в газете об аллее "широковетвистых дерев, дающих прохладу в знойный летний день". Здесь особенно отчетливо видно чувство юмора автора, который высмеивает высокопарные речи, на деле не представляющие ничего существенного.
Объяснение:
Итак, Чичикову город вполне понравился: он нашел, что "город никак не уступал другим губернским городам". В чем же его привлекательность? ответ на этот вопрос дает автор, иронизируя сначала по поводу внешнего облика города: желтая краска на каменных домах (государственные учреждения и жилища сильных мира сего), как ей и положено, очень ярка, серая на деревянных (обиталища тех, кто менее одарен судьбой) скромна. Затем он подчеркивает, что на домах "вечный мезонин", очень красивый, "по мнению губернских архитекторов".
Главная тема в повести Лескова «Левша», состоит в том, что в России много мастеровитых и умелых ремесленников, которые всегда готовы к жертве ради блага своей страны и своего народа. Хотя они иногда оказываются без защиты и поддержки даже в собственной стране.
В произведении показано, противостояние английских и русских кузнецов в мастерстве. Англичане смогли выковать изделие размером с блоху, которая могла совершать механические движения. Однако именно гении из Тулы, не имевших хороших инструментов, смогли превзойти английских рукодельников, набив крошечной блохе подковы, которые можно увидеть только через мелкоскоп. Во время работ, ремесленникам все время мешали, а главного мастера, Левшу, избили и силой доставили к императору. Узнав о результате работе, император посылает мастера в Англию, показать мастерство обычного тульского оружейника на чужбине. Англичане долго уговаривали Левшу остаться в Лондоне, но глубокая любовь к родине заставляет мастера вернуться в Тулу. В дороге кузнец подхватывает болезнь, и не получив хорошего лечения вскоре умирает.
Патриотизм и отношение и власти к талантам, одна из тем произведения Лескова. Левша является патриотом своей страны. Именно патриотизм заставляет мастера, несмотря на равнодушное отношения к себе власти, отказаться от заманчивого предложения англичан остаться на чужбине. Последние слова героя перед смертью, также связаны глубокой заботой о родине. Умирая, Левша просит предать царю, что англичане превосходят русских в изготовлении оружия. Однако его совет остается без внимания, и Россия в будущем проиграет Крымскую войну.
В конце автор размышляет и грустит о судьбе многих мастеровитых людей, подобных Левше, которые преданны своей стране, но не заинтересованность государства в них, не дает им развить полностью свой талант. В отличие от иностранных ремесленников, русские мастера не могут заработать крупных денег и материальных благ, но память о них в народе остается вечной.
Если с откуда Эти сказки и легенды С их лесным благоуханьем, Влажной свежестью долины, Голубым дымком вигвамов, Шумом рек и водопадов, Шумом, диким и стозвучным, Как в горах раскаты грома? - Я скажу вам, я отвечу: "От лесов, равнин пустынных, От озер Страны Полночной, Из страны Оджибуэев, Из страны Дакотов диких, С гор и тундр, с болотных топей, Где среди осоки бродит Цапля сизая, Шух-шух-га. Повторяю эти сказки, Эти старые преданья По напевам сладкозвучным Музыканта Навадаги". Если с где слышал, Где нашел их Навадага, - Я скажу вам, я отвечу: "В гнездах певчих птиц, по рощам, На прудах, в норах бобровых, На лугах, в следах бизонов, На скалах, в орлиных гнездах. Эти песни раздавались На болотах и на топях, В тундрах севера печальных: Читовэйк, зуек, там пел их, Манг, нырок, гусь дикий, Вава, Цапля сизая, Шух-шух-га, И глухарка, Мушкодаза". Если б дальше вы с Кто же этот Навадага? Расскажи про Навадагу", - Я тотчас бы вам ответил На во такою речью: "Средь долины Тавазэнта, В тишине лугов зеленых, У излучистых потоков, Жил когда-то Навадага. Вкруг индейского селенья Расстилались нивы, долы, А вдали стояли сосны, Бор стоял, зеленый - летом, Белый - в зимние морозы, Полный вздохов, полный песен. Те веселые потоки Были видны на долине По разливам их - весною, По ольхам сребристым - летом, По туману - в день осенний, По руслу - зимой холодной. Возле них жил Навадага Средь долины Тавазэнта, В тишине лугов зеленых. Там он пел о Гайавате, Пел мне Песнь о Гайавате, - О его рожденье дивном О его великой жизни: Как постился и молился, Как трудился Гайавата, Чтоб народ его был счастлив, Чтоб он шел к добру и правде". Вы, кто любите природу - Сумрак леса, шепот листьев, В блеске солнечном долины, Бурный ливень и метели, И стремительные реки В неприступных дебрях бора, И в горах раскаты грома, Что как хлопанье орлиных Тяжких крыльев раздаются, - Вам принес я эти саги, Эту Песнь о Гайавате! Вы, кто любите легенды И народные баллады, Этот голос дней минувших, Голос манящий К молчаливому раздумью, Говорящий так по-детски, Что едва уловит ухо, Песня это или сказка, - Вам из диких стран принес я Эту Песнь о Гайавате! Вы, в чьем юном, чистом сердце Сохранилась вера в бога, В искру божью в человеке; Вы, кто помните, что вечно Человеческое сердце Знало горести, сомненья И порывы к светлой правде, Что в глубоком мраке жизни Нас ведет и укрепляет Провидение незримо, - Вам бесхитростно пою я Эту Песнь о Гайавате! Вы, которые, блуждая По околицам зеленым, Где, склонившись на ограду, Поседевшую от моха, Барбарис висит, краснея, Забываетесь порою На запущенном погосте И читаете в раздумье На могильном камне надпись, Неумелую Но исполненную скорби, И любви, и чистой веры, - Прочитайте эти руны, Эту Песнь о Гайавате!