Война и дети
Объяснение:
Тема
Тема произведения – героический поступок мальчика, который советским танкистам уничтожить вражескую пушку. Автор показывает, что во время войны, когда весь народ в едином порыве стремится одолеть врага, возраст не является преградой для проявления отваги.
Писатель делает акцент на том, что подвиг мальчика – не единичный случай. В больших и маленьких прифронтовых городах проживало немало мальчишек его возраста, которые всеми силами пытались действующей армии справиться с фашистами. Пусть их подвиги и были незначительными в масштабах войны, однако их вклад в великую победу не стоит преуменьшать. В этом и заключается основная идея стихотворения Твардовского.
ответ:Спи, бедняга!
Горькие ноты часто звучат в гражданской лирике Богдановича, но это не горечь безнадежности. Наследнику Богушевича, современнику Тетки, Купалы, Коласа был знаком путь борьбы. Как и многие другие белорусские поэты, Богданович, вступая в литературу, опубликовал своего рода поэтическую декларацию — аллегорию «Музыкант». Он изложил здесь свои взгляды на роль и назначение искусства. Жил на свете музыкант. «Много ходил он по земле и все играл на скрипке. И плакала в его руках скрипка, и такая была в его музыке тоска, что за сердце хватала!.. Плачет скрипка, льют люди слезы, а музыкант стоит и выводит еще жалобней, еще тоскливей. И болело сердце, и подступали к глазам слезы…».
Но бывало и по-другому: «Музыкант будто вырастал в глазах людей, и тогда играл сильно, звучно: гудят струны… бас, как гром, гудит и грозно будит ото сна, зовет народ. И люди поднимали склоненные головы, и гневом великим блестели их очи. Тогда бледнели и тряслись как в лихорадке, и прятались со страху, будто гадюки, все обидчики народа. Много их хотело купить у музыканта скрипку его, но он не продал ее никому. И продолжал он ходить среди бедного люда и музыкой своей будил от тяжкого сна»[35].
Смысл иносказания весьма прозрачен: автор выражает надежду, что торжество реакции — временное, что появятся новые поколения борцов за свободу. Он видит высокое назначение поэта в том, чтобы будить народ, гневной песней поднимать массы на борьбу против угнетения. Так, в первом же своем литературном выступлении Богданович заявил о верности традициям революционно-демократической поэзии. Об ориентации на эти традиции свидетельствуют и аллегория «Апокриф», и стихотворения поэта разных лет. Написанное в 1910 году стихотворение «Дождик в поле, и холод, и мгла…» развивает тему гражданского долга поэта:
Следует заметить, что буржуазно-националистическая критика настойчиво зачисляла его по ведомству «чистой» поэзии. Как известно, редакция «Нашей нивы» была неоднородной по своему составу — на страницах единственной белорусской газеты выступали и писатели-демократы во главе с Купалой и Коласом, и писатели буржуазного националистического лагеря. Буржуазные публицисты «Нашей нивы» всячески пытались доказать, что белорусская литература — явление бесклассовое, что существует «единая» белорусская нация и «единое» движение «белорусского возрождения». Стремление представить развитие белорусской литературы в виде лишенного противоречий и борьбы единого потока приводило к насквозь фальшивым, заведомо неверным литературным оценкам. Довелось это почувствовать на себе и Богдановичу. Его душа, замкнутая в себе, живет в каком-то другом, особенном мире — в мире чистой красоты и подлинной поэзии, и только сквозь нее смотрит на нашу жизнь…».
Однако творчество поэта никак не укладывалось в такую концепцию, да и сам Богданович отнюдь не склонен был ее поддерживать. Интересно вспомнить в этой связи о реакции Богдановича на статью «Нашей нивы». В 1924 году было впервые опубликовано стихотворение Богдановича «Пану Антону Новине на память от автора»:
В примечании к публикации сообщалось, что эту дарственную надпись Богданович сделал на том экземпляре своего сборника, который послал Антону Новине, напечатавшему о «Венке» в 1914 году критическую статью в «Нашей ниве». Таким образом был раскрыт псевдоним «Г. Б.»: выяснилось, что автор статьи о сборнике Богдановича — Антон Луцкевич (Новина — его псевдоним), буржуазный националист, одна из главных фигур в редакции «Нашей нивы». В дарственной надписи, в которой Богданович выражает свою благодарность автору хвалебного отзыва о «Венке», в очень изящной форме высказано несогласие с основным тезисом статьи «Певец чистой красоты». Говоря об осколках дерева, превращаемых в цветы, и о том, что эта «японская забава» припомнилась ему, когда он читал статью о «Венке», Богданович ясно дает понять, что зачисление его в певцы «чистой» поэзии кажется ему произвольным «превращением».
В
Вона буде розумною, причому аж занадто розумною. Але це не буде розум її власний, це буде розум комп'ютерів, які вона створює. Навіщо зберігати в голові численні формули, схеми тощо? Достатньо створити програму, і нехай далі працює машина. Так пройде 10, 20, 30 років, і чи наступні покоління будуть щось пам'ятати, якщо за них усе робитимуть комп'ютери?
Вона буде розумною, причому аж занадто розумною. Але це не буде розум її власний, це буде розум комп'ютерів, які вона створює. Навіщо зберігати в голові численні формули, схеми тощо? Достатньо створити програму, і нехай далі працює машина. Так пройде 10, 20, 30 років, і чи наступні покоління будуть щось пам'ятати, якщо за них усе робитимуть комп'ютери?Людина майбутнього підкорить космос. Але не думаю, що це піде комусь на користь. Ми поступово знищуємо свою планету, те саме чекає й інші планети.
Вона буде розумною, причому аж занадто розумною. Але це не буде розум її власний, це буде розум комп'ютерів, які вона створює. Навіщо зберігати в голові численні формули, схеми тощо? Достатньо створити програму, і нехай далі працює машина. Так пройде 10, 20, 30 років, і чи наступні покоління будуть щось пам'ятати, якщо за них усе робитимуть комп'ютери?Людина майбутнього підкорить космос. Але не думаю, що це піде комусь на користь. Ми поступово знищуємо свою планету, те саме чекає й інші планети.Ми будемо мати зовсім іншу культуру й інше мистецтво, бо наше суспільство буде технічним. Сільські пейзажі замінять міста, які все зростатимуть і зростатимуть. Художники будуть малювати ракети, людні вулиці і заселений Місяць. Поети оспівуватимуть наукові досягнення і водночас тужитимуть за втраченим спокоєм, бо є ще другий бік справи: люди так захопляться творенням нового життя, що забудуть про те, що існують справжні друзі, що найголовнішим для людини є родина і що врешті-решт привабливішим від галасу міста є спів соловейка