Так что же есть подвиг? Старуха Изергиль-это один из романтических рассказов А.М. Горького,где автор делит людей,в силу характера, на силы,делающие зло и силы,дающие добро.Горький был максималистом,революционером и романтиком.И это сочетание дало своё определение смысла жизни по Горькому-Жить-значит гореть,а человек-это горящий,пламенный факел.А почему факел?Это как символ света-факел ,освещающий нелёгкий путь людей ,как луч надежды на лучшую жизнь.Есть смелость,иногда показная,но это не есть подвиг в понимании Горького,а вот жертва,принесённая человечеству,без проявления честолюбия,то есть бескорыстно-это и является настоящим подвигом.Старуха Изергиль ведёт диалог о подвиге с героем повествования,рассказывая свою жизнь, повествуя легенды о Ларре и Данко.
Данко и Ларре-это полные противоположности,герой и гордый эгоист.Идя наперекор всем Ларре делает это из чувства самоутверждения,ставя себя выше других,он не совершает подвиг,а лишь обрекает себя на полное одиночество,это не бесстрашие,а глупая гордыня.Он смелый и гордый,но за принесённую пользу он требует взамен блага:"за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда - жизнью". Тот кто живёт только для себя, не для других,ставя себя выше остальных,тот является лишь тенью человека.Образ Ларре-это образ антигероя,не на подвиг.
Зато Данке-это образ героя,свободной личности,идеал Горького.Сильный духом,бескорыстный,отважный.То что он сделал-это и есть подвиг,благородный и безвозмездный.
людям,уводя их от врагов,которые могли их уничтожить,он не жалея сил вёл их за собой.Этот тернистый и нелёгкий путь он преодолеть людям,освещая им путь своим сердцем .Для людей он не своей жизни,для тех,кому он был безразличен.В борьбе за выживание, каждый думает только о себе,забывая о ближнем .Но Данко ,жертвуя собой,думал о бес толпы,о людях,не бороться за себя и бегущих от опасности.
"Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут."Люди не погибли,остались живы,нозабыли о том,кто их Данко бежал до конца,пока силы не покинули его и он свалился бездыханным,продолжая сжимать своё сердце в руке.Но у людей-короткая память...Они забыли своего почувствовав себя в безопасности.Не замечая упавшего героя,чья то нога наступает на сердце Это символизирует безликость толпы,её эгоизм и равнодушие,не оценить героический поступок Данко.Так стоило ли жертвовать жизнью ради людей,даже не заметивших гибели героя?Данко не думал об этом,он жертвовал жизнью ради ближних,а не ради славы или оценки подвига.Подвиг бессмертен ,но зачастую незаметен и безымянен ,и лишь единицы оценить принесённую жертву-жизнь человека.Оценит лишь тот,кто на подобное.Подвиг Данко не напрасен,им двигала любовь к людям и его "горящее сердце" живо до сих пор.
Сердце Данко-это символ доброты,бескорыстия и неравнодушия человечества.
Попалась эта небольшая книжечка в руки, и как-то сама собой прочиталась. Оторваться невозможно от такого живого и трогательного повествования. Тема - маленький Артем Карташов - предстает перед читателем в возрасте восьми лет. Это "живой, как огонь", чувствительный, ранимый мальчик. С первого абзаца книги мы узнаем, как он боится своего отца, - тот применяет к Теме телесные наказания. Надо сказать, что отец - не варвар, он образованный и в общем-то неплохой человек. Но как человек военный (он генерал в отставке) против сюсюканья и сторонник строгого "мужского" воспитания. Тема случайно сломал любимую орхидею отца. Какие мысли проносятся в его голове от страха, как он весь день мучается, пытается и оправдать сам себя, и избежать наказания - это надо почитать. Все-таки его проказы выходят наружу. Следует наказание. Цитировать нет смысла, но любому, кто считает телесные наказания допустимым средством воспитания, советую сунуть в нос эту главу книги. Вообще эту книгу, хоть она и о детстве, я бы детям не стала читать. А вот родителям, воспитателям, - обязательна к прочтению. Писатель так тонко исследует детскую душу, что это дать родителям пищу для размышлений. Выделяется в книге фигура матери. Она впервые хорошо описана в конце этой первой главы, когда прерывает наказание и запрещает отцу впредь трогать ребенка. Тему связывают с матерью доверительные, нежные отношения. Она хорошо понимает своего ребенка, и старается развить в нем добрые качества, но так, чтобы не унижать его человеческое достоинство Теме осознать его недостатки (например, трусость), относиться к себе и к людям по-христиански. В книге ней 12 новелл, каждая - как маленькая жемчужина. С какой стороны не подойди, все тут замечательно и удивительно. Психологическая точность и тонкость показа характера, душевных движения ребенка. Великолепный язык русской классической литературы. Увлекательная фабула с четкой нравственной составляющей. Еще на одну невеселую мысль меня навело изображение гимназии, где Тема начал учиться ближе к середине книги. Как-то уж очень похоже на нашу среднюю школу: то же причесывание "под одну гребенку", то же невнимание в личности ребенка, та же скука, те же дикие шалости детей и отвратительное отношение к учителю. В ведь лет! Да, не все школы у нас такие, но в среднем ничего не изменилось. Заставляет задуматься. Книга эта автобиографическая, и у нее есть продолжение, называется "Гимназисты". Прочитаю, поделюсь впечатлением.
В жизни … всегда есть
место подвигам.
М.Горький
Так что же есть подвиг? Старуха Изергиль-это один из романтических рассказов А.М. Горького,где автор делит людей,в силу характера, на силы,делающие зло и силы,дающие добро.Горький был максималистом,революционером и романтиком.И это сочетание дало своё определение смысла жизни по Горькому-Жить-значит гореть,а человек-это горящий,пламенный факел.А почему факел?Это как символ света-факел ,освещающий нелёгкий путь людей ,как луч надежды на лучшую жизнь.Есть смелость,иногда показная,но это не есть подвиг в понимании Горького,а вот жертва,принесённая человечеству,без проявления честолюбия,то есть бескорыстно-это и является настоящим подвигом.Старуха Изергиль ведёт диалог о подвиге с героем повествования,рассказывая свою жизнь, повествуя легенды о Ларре и Данко.
Данко и Ларре-это полные противоположности,герой и гордый эгоист.Идя наперекор всем Ларре делает это из чувства самоутверждения,ставя себя выше других,он не совершает подвиг,а лишь обрекает себя на полное одиночество,это не бесстрашие,а глупая гордыня.Он смелый и гордый,но за принесённую пользу он требует взамен блага:"за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда - жизнью". Тот кто живёт только для себя, не для других,ставя себя выше остальных,тот является лишь тенью человека.Образ Ларре-это образ антигероя,не на подвиг.
Зато Данке-это образ героя,свободной личности,идеал Горького.Сильный духом,бескорыстный,отважный.То что он сделал-это и есть подвиг,благородный и безвозмездный.
людям,уводя их от врагов,которые могли их уничтожить,он не жалея сил вёл их за собой.Этот тернистый и нелёгкий путь он преодолеть людям,освещая им путь своим сердцем .Для людей он не своей жизни,для тех,кому он был безразличен.В борьбе за выживание, каждый думает только о себе,забывая о ближнем .Но Данко ,жертвуя собой,думал о бес толпы,о людях,не бороться за себя и бегущих от опасности.
"Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут."Люди не погибли,остались живы,нозабыли о том,кто их Данко бежал до конца,пока силы не покинули его и он свалился бездыханным,продолжая сжимать своё сердце в руке.Но у людей-короткая память...Они забыли своего почувствовав себя в безопасности.Не замечая упавшего героя,чья то нога наступает на сердце Это символизирует безликость толпы,её эгоизм и равнодушие,не оценить героический поступок Данко.Так стоило ли жертвовать жизнью ради людей,даже не заметивших гибели героя?Данко не думал об этом,он жертвовал жизнью ради ближних,а не ради славы или оценки подвига.Подвиг бессмертен ,но зачастую незаметен и безымянен ,и лишь единицы оценить принесённую жертву-жизнь человека.Оценит лишь тот,кто на подобное.Подвиг Данко не напрасен,им двигала любовь к людям и его "горящее сердце" живо до сих пор.
Сердце Данко-это символ доброты,бескорыстия и неравнодушия человечества.