Подготовился к сочинению о книге каждый школьник должен был сформулировать основную мысль своего сочинения подумайте соответствует ли заданной теме следующей формулировке основная мысль: книга учит мудрости
книга бессмертна
Я люблю читать книги
книги мне
писатели создают интересные книги
обоснуйте свою точку зрения

👇

Увидеть ответ

Ответ:

kogoch

11.07.2021

ответ: Добавь знаки препинания Объяснение:

4,7(4 оценок)

Ответ:

vika2063

11.07.2021

Сложн

4,6(44 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

butovobrazz

11.07.2021

Стихотворение «О, как убийственно мы любим...» посвящено тому, что любовь - это губительная сила. Он написал его для своей незаконной жены Елены Денисьевой.Стихотворение наполнено тоской и грустью: вспоминая ушедшие в отношения, Тютчев сожалеет о своих ошибках, задает самому себе множество риторических вопросов и предупреждает читателей об опасностях любви.Он винит себя в том, что его любовь обернулась для женщины страданием. Особенный пафос этому стихотворению придает частое использование междометия О!, которое прежде было свойственно торжественным одам.

4,8(83 оценок)

Ответ:

nargizcavid

11.07.2021

Татар халык шагыйре Габдулла Тукай (Габдулла Мөхәммәтгариф улы Тукаев) 1886 елның 14 апрелендә элекке Казан губернасы Мәңгәр волосте (ТАССР Арча районы) Кушлавыч авылында туа. Кечкенәдән ятим калган Габдулла, кулдан-кулга йөреп, балачагын Сасна, Өчиле, Кырлай авылларында уздыра. Башлангыч белемне Кырлай авылы мәдрәсәсендә ала.

1895 ел башыннан Тукай Уральск шәһәрендә яшәүче туганнары гаиләсендә тәрбияләнә. Биредә ул татар халык иҗатын һәм әдәбиятын җентекләп өйрәнә, гарәп, фарсы, төрек, рус һәм башка халыкларның әдәбиятлары белән таныша, рус теле аркылы Көнбатыш классик әдәбияты казанышларын үзләштерә. Үзе дә беренче шигырьләрен иҗат итә.

Уральскидагы әдәби-мәдәни хәрәкәт Тукай тормышында хәлиткеч роль уйный. 1905 елгы революция дулкыны белән зур әдәбиятка килеп кергән әдип монда җәмәгать эшлеклесе, журналист, тәрҗемәче һәм шагыйрь буларак формалаша.

1907 елның көзендә Тукай Казанга кайта. Ул үлемсез әсәрләренең күбесен шушында яза; профессиональ революционерлар даирәсенә керә; татар культурасының революцион-демо-кратик канатын җитәкләүгә алына. Шагыйрьнең сугышчан шигърияте һәм иҗтимагый, әдәби процессларның иң четерекле проблемаларына багышланган публицистик чыгышлары әдәби-мәдәни хәрәкәтнең төп юнәлешен билгеләүче көчкә әверелә.
Габдулла Тукай 1913 елның 15 апрелендә Казанда үпкә авыруыннан вафат була. Тукай татар халкының яңа реалистик әдәбиятына һәм хәзерге заман татар әдәби теленә нигез салучы булды. Шагыйрь иҗтимагый прогресска хезмәт итүне үзенең гражданлык бурычы итеп санады; кыска гына гомер юлында күпкырлы иҗаты белән татар культурасы тарихында яңа эпоха ачты.

Г. Тукайны башка милләт халыклары да үз итә. 1986 елда, шагыйрьнең тууына 100 ел тулу уңаеннан, Берләшкән Милләтләр Оешмасының Мәгариф, фән һәм культура буенча комитеты (ЮНЕСКО) бу бәйрәмне халыкара күләмдә билгеләп үтте.

4,6(85 оценок)

Это интересно:

20.12.2022

Как поцеловать девушку в кино (для учеников средней школы)...

17.09.2022

Как ухаживать за мягкими игрушками...

Финансы-и-бизнес

10.10.2020

Секреты получения Платиновой карточки American Express...

29.03.2023

Как освободиться от чувства вины...

Финансы-и-бизнес