Question

9.Во насколько речь влияет на человеческую жизнь, что дает человеку правильное произношение? достаточно ли научиться правильно говорить, чтобы изменить социальное положение? – поднимает автор в произведении

А) А.П.Чехов «Палата № 6» В) Генрик Ибсен «Кукольный дом»

Б) А.П.Чехов «Вишнёвый сад» Г) Бернард Шоу «Пигмалион»

Answer 1

Для человека речь очень важна. Язык, как говориться, до Киева доведёт. Человек без общения не смог бы существовать.

Грамотная и красивая речь играют очень большую роль. Нужно уметь грамотно и красиво выражать свои мысли. Для этого необходимо быть достаточно начитанным человеком. Хороший словарный запас , ещё никого не подводил, а наоборот в той или иной ситуации.

Answer 2

Г) Бернард Шоу "Пигмалион"

Объяснение:

Достаточно ли научится правильно говорить, чтобы изменить социальное положение? Хиггинс: «Но если бы вы знали, как это интересно - взять человека и, научив его говорить иначе, чем он говорил, до сих пор, сделать из него совершенно другое, новое существо. Ведь, это значит - уничтожить пропасть, которая отделяет класс от класса и душу от души». Как показывается и постоянно подчеркивается в пьесе, диалект лондонского востока несовместим с существом леди, так же как и язык леди не может вязаться с существом простой девушки-цветочницы из восточного района Лондона. Когда Элиза забыла язык своего старого мира, для нее закрылся туда обратный путь. Тем самым разрыв с был окончательным. Сама Элиза в ходе пьесы ясно отдает себе отчет в этом. Вот что она рассказывает Пикерингу: «Вчера ночью, когда я бродила по улицам, какая-то девушка заговорила со мной; я хотела ей ответить по-старому, но у меня ничего не вышло». Шоу, быть может, первым осознал всесилие языка в обществе, его исключительную социальную роль, о которой косвенно в те же годы заговорил психоанализ. Именно Шоу сказал об этом в плакатно-назидательном, но от того не менее иронично-увлекательном “Пигмалионе”. Профессор Хиггинс, пусть и в своей узкой специальной сфере, но все же опередил структурализм и постструктурализм, которые во второй половине века сделают идеи “дискурса” и “тоталитарных языковых практик” своей центральной темой.