очень кратко
Лошадь спрашивает у человека: правда ли, что когда-то их племени жилось легко и привольно. Человек не может признаться лошади, что это правда, и теряет её дружбу и доверие
(ВЗЯТО С САЙТА)
Объяснение:
Не очень кратко
Рассказчик любит лошадей, которым живётся очень нелегко: конюх за ними плохо ухаживает, забывает кормить и поить, к тому же их донимает гнус. Когда может, он заходит к ним и старается их подкармливать. В одно из таких посещений повествователь замечает, что Рыжуха плачет. Из рассказа лошади он узнаёт, что у лошадей был спор о лошадиной жизни.
Рыжуха услышала песню о тех временах, когда лошадям жилось хорошо. Песни эти пела ей старая кобыла, которая услышала их от своей матери, а та от своей. Когда Рыжуха слушала эти песни, ей было легче работать, она забывала про жару и другие трудности лошадиной жизни. Выйдя на луг, молодая лошадь начала петь песни старой кобылы своим товарищам. Но другие лошади подняли Рыжуху на смех, они говорили, что это всё враньё, просили не травить душу.
Лошадь спрашивает у человека, правда ли то, что говорится в песне. Рассказчик не может выдержать взгляда Рыжухи. Он знает, что это всё правда, но не может сказать об этом своей четвероногой подруге. Человек уходит. Только потом он понимает, что совершил непоправимую ошибку, и что у него больше никогда не будет такой искренности и доверия в отношении с Рыжухой.
1. Эпизод, где Фаддей и его сыновья ломают горницу Матрены (при чем эту горницу Матрена хотела подарить дочери Фаддея - Кире) - исходя их этого, можно сказать, что автор открывает такую черту, как доброта, бескорыстие. Автор пишет:"Ни труда, ни добра своего не жалела Матрена никогда"
жены председателя колхозу.
соседки: выкопать картошку.
Исходя из эпизода 2, 3 видно, что Матрена всегда готова даже понимая, что ей за это ничего не будет. Никогда не отказывает и поэтому, как пишет автор: "в ладах со своей совестью".
4. Автор пишет про людей, у которых "всегда лица хорошие", указывая на чистосердечность Матрены, добродушие.
5. В конце автор пишет, что Матрена "есть… тот самый праведник, без которого… не стоит село". А ведь правда, только подумать, сколько несчастий пережила Матрена, никогда не услышала в свой адрес ни одного доброго слова, но не смотря на это осталась чиста душой до последнего вздоха.
Кроме всего этого, характер Матрены можно увидеть в самом-самом начале, где автор и Матрена только встретились, где она приняла в дом совершенно незнакомого человека, который был в лагере.
Не стоит забывать, что можно рассмотреть еще момент, где Матрена ходит во все административные учреждения, чтобы добиться выплат пенсии, но при этом она ни на кого не ополчилась.
И самое последнее - момент гибели Матрены, где она опять и расплачивается большой ценой - жизнью.
***
Думаю, этих эпизодов для раскрытия характера Матрены достаточно, а хорошо бы самостоятельно прочитать эту книгу. Она маленькая, читается легко, но оставит несгладимое впечатление)
Да можно,в наше время есть такие люди как главный герой Очумелов.По-моему, хамелеонство в рассказе выражено не только в характере и манерах Очумелова, но и в поведении окружающей толпы, которая также делит людей на сословия, разряды и чины. Кто главнее, тот и прав.Такие люди встречаются на каждом шагу, мы сталкиваемся с ними везде.Мы думаем, что такие люди далеко не идут, не делают карьеры. Но если еще раз оглянуться вокруг, можно увидеть, что многие из тех, кто нами управляет, как раз вышли из «хамелеонов», да и остались ими, продолжая угождать вышестоящему начальству. Ведь многим начальникам нравятся подхалимы. А почему? Думаю, потому, что сами они вышли из таких же угодников и хотят, чтобы и им, наконец-то кто-то угождал