В произведении «Капитанская дочка» отразились взгляды Александра Сергеевича на восстание. Автор активно интересовался и изучал историю родного края. А в тридцатых годах девятнадцатого столетия вследствие крестьянских восстаний его внимание привлекла тема народного движения. Таким образом, писатель начал тщательное изучение Пугачевского восстания, работая с архивами. Результатом размышлений автора стало произведение «Капитанская дочка».
В произведении раскрыта тема восстания от его начала до самой смерти Пугачева. Причиной начала восстания Александр Сергеевич считал гнет народа жестоким правительством. Автор поддерживал то мнение, что за восстанием всегда следует анархия. Именно стихийность и неорганизованность движения пугала писателя. Ведь стихийность подразумевала то, что борьба будет жестокой и беспощадной. Восстание привело к большому количеству невинных жертв, активизации самовластия. Бунтовщики самовольно казнили и миловали людей: «Правление было повсюду прекращено, помещики укрывались по лесам. Шайки бунтовщиков злодействовали повсюду; начальники отдельных отрядов самовластью наказывали и миловали; состояние всего обширного края, где свирепствовал пожар, было ужасно…». Именно в этих строчках отражено настоящее отношение автор к восстанию.
Коварный титан Кронос, свергнувший отца Урана, боялся той же участи, поэтому пятерых рожденных детей от Реи, а именно Гестию, Деметру, Аида, Посейдона и Геру (будущую жену Зевса) проглотил новорожденными. Рея, как мать не могла вынести этого и у нее возник план. Своего младшего ребенка Зевса родила она в тайной пещере на острове Крит. Кроносу же принесла камень, завернутый в пеленки. Он и помыслить не мог, что жена может его обмануть и долгие годы жил, считая себя в безопасности.
А тем временем рос Зевс на Крите, в окружении нимф, вскормленный молоком козы Амалфеи.
Возмужавший Зевс сверг Кроноса и заставил отрыгнуть своих братьев и сестер. Так вернулись в мир главные Олимпийские боги, по названию горы Олимп в Греции, на вершинах которой они основали свое жилище.
Нелегка была десятилетняя война олимпийцев с могучими титанами, никто не хотел уступать. Некоторые титаны (Океан) встали на сторону богов, циклопы Зевсу, выковав ему громы и молнии, которые стали главным оружием Зевса и всегда он изображался с молниями и звался Зевс Громовержец. Однако и этого было мало.
Тогда Зевс решился на последний шаг: он выпустил гекатохейров и они встали на его сторону. Лишь после этого титаны были повержены и заточены в Тартар под охраной гекатохейров — сторуких великанов.
Олимпийские боги восторжествовали, однако мать Земля была в ярости за своих детей титанов и послала Зевсу последнее испытание — Тифона, своего сына от мрачного Тартара. Это был жуткий монстр с сотней драконьих голов, он обрушился на Зевса всей своей мощью, однако Зевс опять проявил смелость и отвагу. Гром и молнии обрушивались на Тифона, жар и огонь были повсюду. В конце концов Зевс уничтожил все головы Тифона и низверг его тело в Тартар.
И это была последняя битва. Олимпийцы воцарились над людьми, поделив между собой мир. Посейдону досталось море, Аиду — подземное царство, Зевсу — небеса и власть над всеми Олимпийскими богами.
Вот всё что я нашла
В этом ромене вечной проблемой была проблема нравственного выбора. Добро или зло... Понятия вечные. Пока человек жив, они будут бороться друг с другом. Роман "Мастер и Маргарита" посвящён борьбе добра и зла. Булгаков описывает в своей книге события двадцатых годов и билейских времён. Действия, происходящие в разное время, объединены одной идеей-поисками истины и борьбой за неё. (Дальше, я думаю, Вы сможете сами развить мысль).