Рассказ «Немец в валенках» был написан в 1966 году. В основу его положен реальный факт из лагерной жизни. В Саласпилсе в лагере для военнопленных встретился Воробьёву охранник, и звали его, как и героя рассказа, Вилли Броде.
Пленные понимали, что новый охранник воевал под Москвой - а это зима 1941года, - где немецкая армия потерпела поражение. Значит, перед пленными был не новичок, а бывалый солдат, уцелевший в страшной битве, а значит, мог быть озлобленным, особенно жестоким, мстительным.Писатель принимал участие в первых боях под Москвой, попал в плен, трижды бежал, командовал в Литве партизанским отрядом. В концлагере для военнопленных в Саласпилсе встретился Воробьеву такой охранник и звали его, как и героя рассказа, Вилли Броде. Этот человек проникся к писателю сочувствием и однажды дал ему хлеб и сигареты.
Совершенно не обязательно сострадать или испытывать какие-либо положительные чувства к пленному вражеской армии. В то же время и чувство ненависти не должно помешать соблюдению основного гуманитарного правила: военнопленный имеет право на гуманное обращение.
поэма начинается со вступления, в котором обращение к вещему бояну – великому древнему певцу. повествование автора "слова о полку игореве” затрагивает времена от старого владимира (мономаха), до нынешнего игоря, решившего практически в одиночку отвоевать для руси землю половецкую вплоть до черного моря. начало похода игоря было ознаменовано солнечным затмение, однако князь не остановился перед этим плохим знамением. он произнес небольшую напутственную речь для своей дружины, и они двинулись в поход. все дальние земли о том, что игорь с дружиной идут на них с походом: солнечное затмение, ночь с грозой, рев зверей, бога дива с вершин деревьев. пятничным утром дружина игоря разбила половцев и захватила хорошую добычу – золото, паволоки, аксамиты, а также половецких девушек. однако на следующее утро неожиданно появились основные половецкие силы во главе с ханами гзаком и кончаком. они окружили войско, и завязалась одна из самых кровавых битв, ранее невиданных. битва продолжалась целых два дня, по прошествии которых войско игоря было разбито, а он сам попал в плен. большая печаль охватила всю землю , а половцы пошли по дворам и стали брать дань. тем временем киевский князь по имени святослав видел странный сон, как будто накрывали его черным покрывалом, пили синее вино, перемешанное с горем. всю ночь черные вороны каркали и летали к синему морю. вскоре бояре поведали святославу о поражении войска игоря. и решил тогда святослав кинуть клич всем князьям земли: всеволоду большому гнезду, рюрику и давыду ростиславовичам, ярославу осмомыслу, а также всем волынским и полоцким князьям. попросил он их отомстить за землю, за князя игоря и святославича. затем князь святослав просит прекратить вражду между потомками вячеслава полочкого и ярослава мудрого. далее следует повествование о всеславе, который был князем-колдуном и как он за ночь проскакал от белгорода до новгорода и от полоцка до киева. тем временем, жена князя игоря ярослава рыдает на городской стене в пулвиле, ее рыдания доносятся до дуная. она слезно просит днепра-славутича, чтобы он вернул ей ее любимого. и послушал ее днепр-славутич, указал игорю путь из плена на земли . половчанин олвур игорю преодолеть расстояние, обратился в волка, а игорь соколом летел под облаками. затем игорь повстречался с донцом, где они немного побеседовали о землях. в погоню за игорем отправились кончак и гзак, только никто не показывал им дорогу. тогда гзак предложил кончаку расстрелять владимира – сына игоря. кончак предложил опутть владимира девицей, на что гзак не согласился и сказал, что тогда их бить начнут в поле половецком. с рассветом солнца князь игорь был уже на земле, все города и люди рады, поют песни и восславляют игоря, владимира игоревича, бую-туру всеволоду и дружину. аминь
Книга- это наш друг, наш соратник и наше будущее. Поэтому он называет книгу дорогой. Он советует читать и рассматривать книгу очень внимательно, потому что в каждой строчке может быть столько всего поучительного, столько всего скрытых мыслей, столько всего! А. С. Пушкин, Гоголь, и Л. Толстой относились к книге как к жизни. Они умели брать из книги больше, чем в ней написано. Лично я согласна с авторами этих строк, они говорят совершенную правду о книге. Книга- это наша дорога, по которой мы ходим. Книга-это святое. Книга-это жить.
Рассказ «Немец в валенках» был написан в 1966 году. В основу его положен реальный факт из лагерной жизни. В Саласпилсе в лагере для военнопленных встретился Воробьёву охранник, и звали его, как и героя рассказа, Вилли Броде.
Пленные понимали, что новый охранник воевал под Москвой - а это зима 1941года, - где немецкая армия потерпела поражение. Значит, перед пленными был не новичок, а бывалый солдат, уцелевший в страшной битве, а значит, мог быть озлобленным, особенно жестоким, мстительным.Писатель принимал участие в первых боях под Москвой, попал в плен, трижды бежал, командовал в Литве партизанским отрядом. В концлагере для военнопленных в Саласпилсе встретился Воробьеву такой охранник и звали его, как и героя рассказа, Вилли Броде. Этот человек проникся к писателю сочувствием и однажды дал ему хлеб и сигареты.
Совершенно не обязательно сострадать или испытывать какие-либо положительные чувства к пленному вражеской армии. В то же время и чувство ненависти не должно помешать соблюдению основного гуманитарного правила: военнопленный имеет право на гуманное обращение.