1.Свежо предание , а верится с трудом. 2,А судьи кто? 3.Да и кому в Москве не зажимали рты: обеды,ужины и танцы? 4.Чины людьми даются , а люди могут обмануться. 5.О! Если б кто в людей проник: Что хуже в них? Душа или язык? 6.Так! Отрезвился я сполна , мечтанья с глаз долой- и спала пелена... 7.Счастливые часов не наблюдают! 8.Не надобно иного образца, когда в глазах пример отца. 9. Блажен,кто верует, тепло ему на свете ! 10. Служить бы рад ,прислуживаться тошно.
"Ася" - повесть о первой любви. Она "кружит" в одном хороводе с двумя другими повестями -"Первая любовь" и "Вешние воды". В описании поэтического чувства любви Тургенев был большой мастер. А первую любовь он уподобляет природной стихии, подобной урагану, который приходит ниоткуда и сметает всё на своём пути. Такова Ася... Полная обаяния, непредсказуемая, романтическая, эксцентричная. Как тонко и точно передал Тургенев её психологическое состояние влюблённости! Её загадочность, порывистость. странность говорят о той буре чувств, которые в ней бушуют! Однако её избранник NN медлит. Внезапность возможного счастья смущает его. Он оказывается перед выбором: либо счастье семейной жизни (бурное, непредсказуемое), либо спокойствие одинокого существования... Но! "У счастья нет завтрашнего дня!" - об этом и говорит нам Тургенев. Желаю успехов
РУСЛАН — герой поэмы А.С. Пушкина «Руслан и Людмила» (1817-1820, пролог 1824-1825. Имя Р. заимствовано из лубочной сказки «О Еруслане Лазаревиче». Р. у Пушкина — «витязь беспримерный, в душе герой», в котором выражены идеальные качества мужчины — физическая сила, благородство души, воинская доблесть («Я еду, еду, не свищу, // А как наеду, не спущу»). Р. смело вступает в борьбу с силами зла. Духовно обогащенный встречей с Финном, Р. понимает, что, если он не победит Черномора и не освободит Людмилу, его жизнь будет прожита напрасно, ибо только подвиг дарует человеку бессмертие. Победы Р.— это и пик в развитии юного поэта. Все темы поэмы решаются с контрастов древнего и современного, сказочного и реального, интимного и иронического. Поэма, проникнутая «русским духом», запечатлела духовный мир народа с его пониманием прекрасного как доброго и нравственного. Критики пушкинской поры единодушно увидели народность поэмы в «грубом, площадном» демократизме. Не случайно возникло сравнение поэмы с бородатым гостем в армяке и лаптях, который втерся в Московское благородное собрание. Образ Р. послужил прообразом Р., героя оперы М.И.Глинки «Руслан и Людмила» (1843);
2,А судьи кто?
3.Да и кому в Москве не зажимали рты: обеды,ужины и танцы?
4.Чины людьми даются , а люди могут обмануться.
5.О! Если б кто в людей проник: Что хуже в них? Душа или язык?
6.Так! Отрезвился я сполна , мечтанья с глаз долой- и спала пелена...
7.Счастливые часов не наблюдают!
8.Не надобно иного образца, когда в глазах пример отца.
9. Блажен,кто верует, тепло ему на свете !
10. Служить бы рад ,прислуживаться тошно.