Масленичные обряды во многом сходны с новогодними. Они содержат игры, песни, ряжение. Как отмечал в XIX веке известный фольклорист И.П. Сахаров, все дни масленой недели имеют свои особые названия: понедельник – "встреча", вторник – "заигрыши", среда – "лакомка", четверг – "широкий" ("широкая Масленица"), пятница – "тещины вечеринки", суббота – "золовкины посиделки", воскресенье – "прощеный день" (проводы).8Историк и бытописатель М.И. Пыляев в книге "Старое житье" описывал гуляния на Масленицу:"В ряду разных увеселений старого времени первое место занимали также катальные горы, карусели, качели и т. п. игры. Все эти удовольствия были устроены на площадях для увеселения народа во всю масленицу".9Самой популярной забавой на Масленицу считалось катание на санках, сооружение снежных городков и взятие их приступом.Символом масленичных обрядов являлся блин. Он напоминал солнце и был связан с поклонением древних славян богу солнца – Яриле.
В начале романа Аркадий Кирсанов представлен нам как друг Евгения Базарова. Он подражает его манере, поддерживает идею о нигилизме. "Наше дело разрушать, а создавать будут другие". Вот главный смысл этого направления. И Аркадий по юности и малодушию "идёт" за своим учителем, считая эту идею новаторской и правильной. Но уже в середине романа можно заметить как меняется его отношение к Базарову. У них возникают ссоры, непонимания. Евгений не верит в любовь, всё отрицает. А Юный Кирсанов, влюблённый сначала в Одинцову, а потом сблизившийся с ее сестрой, не готов ради идеи отбросить свои чувства. Именно любовь разрушает отношения Базарова и Кирсанова. Первый махнул рукой и снова углубляется в свои эксперименты с лягушками, а второй ... женится :) Таким образом, мы видим, как на протяжении произведения изменяются характеры и судьбы героев. Аркадий выбирает чувства и любовь, он пойдёт именно по этому пути.
