Спишите, заменяя, где возможно, формы несовершенного вида формами совершенного вида глагола. объедините предложения, изменяя их последовательность в соответствии с естественным порядком событий, и составьте текст, используя в нем местоимения, синонимы, повтор, пропуск слов.1. был самый разгар листопада, и тихое шуршание наполнило воздух. 2.лист задрожал и полетел. 3.листья березы опали в строгой очередности, как-то сами собой, без ветра. 4.постепенно снижаясь, лист обогнул дерево, словно прощаясь с ним, затем осторожно лег на землю. 5.листочки ветлы упали к ее подножию. 6.ветла стряхнула свои острые, узкие листочки. 7.клен заставил ветер потрудиться, прежде чем подарил ему один единственный лист. 8.клен неохотно расстался со своими красивыми, сложного рисунка листьями. 9. лист приземлялся, но ветер подхватил его и зубчатым колесом покатил по дороге.синтаксический разбор 9 предложения.
Онегин жил и мыслил в эпоху общественного подъема, в период выступления декабристов, и на его совести лежит ответственность за то, что он не оправдал своего назначения. Печорин же вступил в жизнь в период жесточайшей политической реакции, когда жизнь всех мыслящих людей находилась под надзором и была, по выражению Герцена, похожа на «мучение с платком во рту». Поэтому Печорин более трагичен, чем Онегин.
Печорин - это несомненно реальный тип, возможный в русском обществе, это отчасти сам Лермонтов, взятый преимущественно в своих отрицательных чертах, подобно тому, как Онегин - это Пушкин в его худшей, непоэтической части. Родство героев с их авторами несомненно. Также несомненна и родственная близость обоих литературных типов, поскольку, конечно, разница в темпераменте и характере обоих поэтов и различие эпох не мешали этой близости.
И Печорин и Онегин принадлежат к одному и тому же психологическому типу, типу «лишних людей». Это люди, которые, по меткому определению автора книги о русской интеллигенции, «не могли осуществить своей общественной ценности, потому что с обществом своего круга они не уживались, а другой среды найти не умели». Они не могли найти себе достойное их дарований дело и потому явились вечными странниками в русской жизни, одинокими и тоскующими вследствие ясного сознания пустоты и ненужности своего существования.