Рассказ о юном разведчике Иване предлагаю составить так:
Мальчик Иван - настоящий герой родом из Гомеля. Там он родился, рос. У него были мама, папа и младшая сестренка. К сожалению, война разрушила семью и счастливое детство мальчика. Во время боевых действий погибли его отец и сестричка. Война породила в сердце мальчика настоящую ненависть. Даже взрослые удивлялись, разве может человек настолько ненавидеть и иметь столь сильную жажду мести.
Иван начал партизанить. Добрые люди и старшие товарищи пытались утроить мальчика в Суворовское училище, однако Иван не мог думать ни о чем, кроме войны. Иван - человек мужественный, сильный и мудрый не по годам. Он - настоящий герой, знаток своего дела, детство которого разрушила война.
Раскольников приходит к соне в первый раз(он считал,что в последний),чтобы сказать,что он бросил всех своих родных.Что у него осталась одна Соня,что он выбрал её,доверяет её .а с родными связь порвана.
раскольников говорит безжалостным тоном.потому что он знает ,к чему идет и что хочет ей рассказать.Он таким образом хочет помучить себя и её.проверить.не ошибся ли он в ней.Он задает ей вопросы,на которые она не может ответить,он спрашивает её о боге,ведь Соня в удрученном положении.в ужасном положении,но она продолжает веровать.Верить в чудо.Именно поэтому он просит прочесть ее о воскресении Лазаря.Соня читает с неподдельной искренностью и выражением всей своей души,она то повышает голос.то понижает,а то останавливается на моменте,когда знает,что её голос сейчас стыдливо дрогнет и она не сможет дальше читать.ведь она не может,она не имеет права,не достойна это читать.Когда она читает и подходит к кульминации-свершинию чуда,она вся трепещет,вся горит-этого он и ожидал,она верит.смысл этой сцены в том,что два великих грешника,как пишет Достоевский,при тусклом свете свечи,они читалаи эту книгу,значит ,не все чувства в них умерли,значит их душа ещё мржет очиститься,еще случиться чудо.
Следование фольклорной традиции — это уникальное явление русской литературы, которое нашло отражение в творчестве многих писателей и поэтов всего периода развития литературного творчества. Но рубеж XIX — XX веков, появление новых течений в литературе в этот период, переосмысление представителями разных течений задач поэзии приводит к тому, что использование фольклорных образов отметается как ненужный элемент. Однако такая тенденция была свойственна творчеству далеко не каждого поэта, и поэзия С. А. Есенина тому подтверждение. Творчеством С. Есенина занимались такие исследователи как: В. Федоров, А. Волков, П. Юшин, В. Базанов, Ю. Прокушев, Н.Сидорина. Изучение поэта актуально и для современного литературоведения.