Ящка просыпается затемно — мать ещё не доила корову, и пастух не выгонял стадо в луга. Глаза слипаются, но Яшка пересиливает себя, одевается, завтракает и выходит из дому, чтобы накопать червей у риги и разбудить Володю — нового приятеля из Москвы. Напившись воды из колодца, ребята направляются к омуту — самому «рыбному» месту на реке. Яшка даёт Володе удочку, отсыпает в спичечную коробку червей и показывает место, где клюёт рыба.
Первая рыба у Яшки срывается с крючка, но вскоре он ловит большого леща. Вдруг большой ком земли, на котором стоит Володя, сползает в реку, мальчик падает в воду, начинает барахтаться и захлёбываться. Яшка бросается в омут, подныривает под Володю, хватает его за руку и вытаскивает на берег, затем поднимает друга за ноги вверх, насколько хватает сил, и трясёт. Изо рта Володи вытекает вода, он стонет, и судорога проходит по его телу. Вскоре он приходит в себя, и тогда Яшка начинает реветь, задыхаясь и стыдясь своих слёз. Он плачет от радости, от пережитого страха, от того, что всё хорошо кончилось, и он Володю. Володя тоже начинает плакать, глядя на спокойную воду в омуте, солнце и кусты, обрызганные росой.
Тут кратко, но наверное суть понятна. Книга очень интересная, лучше читать полностью, что бы уловить все детали
Высший Разум представляет собой общий объём, строящийся иерархично из совокупности ряда других аналогичных качеств — мини-разумов.Мини-разумы с определённого Уровня начинают работать самостоятельно, как бы каждый являя собой отдельных индивидов различных качеств.Это знания определённого качества, строящиеся на закономерной основе. И чем больше их накапливается, тем выше становится степень Разума.Поэтому накоплениекакого-либо качества знания приводит в итоге к формированию Высшего Разума.Разум Абсолюта строят разные формы существования, отчего его знание о внутреннем состоянии своего мирового объёма становится полным.Высший Разум представляет собой общий объём, строящийся иерархично из совокупности ряда других аналогичных качеств — мини-разумов.Мини-разумы с определённого Уровня начинают работать самостоятельно, как бы каждый являя собой отдельных индивидов различных качеств. В общем объёме Высшего Разума они прикрепляются к определённому месту, соответствующему их энергетическим показателям, и систематизируются.
То есть каждый Уровень вышестоящего Разума строят индивиды нижестоящих Уровней. Разум строится виерархическом порядке. Абсолютный Разум слагают индивиды Разума, которые составляют Иерархию Разума и распределяются в ней по Уровням в соответствии со степенью своего совершенства. А этот Абсолютный Разум войдет в объем еще более высокого Разума, и так до бесконечности. И каждой степени Разума будет соответствовать своя степень познания.
Как мы видим, познание является индивидуальным развития, так как вовлекает в работу все качества и знания, наработанные индивидом ранее. Но этими богатствами своей души индивид может пользоваться, только достигнув определённого совершенства. А последнее означает достижение в личности таких построений, которые соответствуют требуемым нормативам абсолютных построений.
1. Челкаш виноват в том, что обманул Гаврилу, не сказав, на какую именно работу его нанимает. Гаврила - мужик простой. Узнав, что задумал Челкаш на самом деле, он говорит: " “Пропащий ведь ты... Нет тебе пути...” Это задевает и оскорбляет Челкаша. Так начинается их ссора, в которой виноваты они оба.
2. В литературных произведениях пейзаж всегда является "участником" действия. Так и в рассказе "Челкаш". В начале описываемых событий небо - мутно, море - спокойно, солнце - жарко. В середине повествования пейзаж очень спокойный, мирный, томный: "Ночь была темная, по небу двигались толстые пласты лохматых туч, море было спокойно, черно и густо, как масло. Оно дышало влажным, соленым ароматом и ласково звучало, плескаясь о борта судов, о берег, чуть-чуть покачивая лодку Челкаша. На далекое пространство от берега с моря подымались темные остовы судов, вонзая в небо острые мачты с разноцветными фонарями на вершинах. Море отражало огни фонарей и было усеяно массой желтых пятен. Они красиво трепетали на его бархате, мягком, матово-черном. Море спало здоровым, крепким сном работника, который сильно устал за день".
С развитием событий море начинает волноваться, и это нравится Челкашу, но вызывает страх у Гаврилы. Состояния моря передается в зависимости от настроения героев. Описание грозы и бури на море связано с торжеством Челкаша и ничтожеством Гаврилы.
3. Главная идея заключена в строках: "Челкаш слушал его радостные вопли, смотрел на сиявшее, искажённое восторгом лицо и чувствовал, что он - вор, гуляка, оторванный от всего родного - никогда не будет таким жадным, низким, не помнящим себя".
Ящка просыпается затемно — мать ещё не даивала корову, и пастух не выселял стадо в луга. Глаза опухают, но Яшка пересиливает себя, обувается, завтракает и выбирается из дому, чтобы наковырять червей у риги и растолкать Володю — нового приятеля из Москвы. Напившись воды из колодца, ребята устремляются к омуту — самому "рыбному" месту на реке. Яшка даёт Володе удочку, насыпляет в спичечную коробку червей и указывает место, где клюёт рыба. Первая рыба у Яшки сорвавается с крючка, но вскоре он ловит большого леща. Вдруг большой ком земли, на котором сижу Володя, сползает в реку, мальчик сваливается в воду, продолжает тонуть и захлёбываться. Яшка набрасывается в омут, подныривает под Володю, хващает его за руку и выволакивает на берег, затем опускает друга за ноги вверх, насколько хватает сил, и трясёт. Изо рта Володи втекает вода, он стонет, и судорога пройдет по его телу. Вскоре он пpиходит в себя, и тогда Яшка чинает реветь, хрипя и стыдясь своих слёз. Он грустит от радости, от пережитого страха, от того, что всё хорошо завершилось, и он погубил Володю. Володя тоже начинает всхлипывать, глядя на спокойную воду в омуте, солнце и кусты, побрызганные росой.