ответ: в книге есть еще один герой- сам автор. Трудно утверждать, что это всегда ли это сам Твардовский. Скорее, речь идет о том обобщенном образе автора-повествователя. Хотя некоторые факты из поэмы совпадают с реальной биографией А. Т. Твардовского, автор явно наделен многими чертами Теркина, они постоянно вместе
(“Теркин - дальше. Автор-след”).
Это позволяет говорить о том, что автор в поэме — это тоже русский солдат, который отличается от Теркина, по сути, лишь тем, что “в столице курс А. Т. Твардовский делает Теркина своим земляком. А потому слова
Я дрожу от боли острой,
Злобы горькой и святой.
Мать, отец, родные сестры
У меня за той чертой-
становятся словами и автора, и его героя.
Удивительный лиризм окрашивает те строки поэмы, в которых говорится о “малой родине”, что была у каждого из солдат, принимавших участие в войне. Автор любит своего героя, восхищается его поступками. Они всегда единодушны:
И скажу тебе, не скрою, -
В этой книге там ли, сям,
То, что молвить бы герою,
Говорю я лично сам.
Я за все кругом в ответе,
И заметь, коль не заметил,
Что и Теркин, мой герой,
За меня гласит порой.
Автор в поэме является посредником между героем и читателем. С читателем постоянно ведется доверительный разговор, автор уважает “друга-читателя”, а потому стремится донести до него “правду сущую” о войне.
Произведение “Бедный волк” Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина представляет собой идейное продолжение “Самоотверженного зайца”, где также затрагивается тема влияния индивидуума в обществе на других индивидуумов общества.
Волка считают хищником, неким злодеем, который несёт лишь погибель – такие представления являются всеобщими, однако в произведении Салтыкова-Щедрина лесное животное открывается перед читателем с другой стороны. Волк в рассказе – это существо, чьи убийства направлены на поддержание собственной жизни. Волк не волен распоряжаться своими действиями, ведь они, по сути, являются обычным инстинктом. Именно поэтому автор называется животное “бедным” – волк является заложником собственной природы и ничего против неё сделать не может. Даже стремление к охоте волка продиктовано неизбежным принципом самовыживания. Герой произведения наполнен противоречиями, он пытается бороться с собою же, однако понимает, что это тщетно. Конец произведения трагичен: волк, не найдя понимания у других зверей леса, отчаивается и намеренно идёт к охотникам, дабы принять смерть