Миргород 1835,
Объяснение:
Жила-была в Греции девушка которая умела при стишок она похвалила себя и говорила что она лучше чем боги и что она умеет всё делать сама А это не дар Богов это услышала Афродита спустилась на землю и превратилась в старушку пришла к ней среди толпы восхищенных людей и сказала Как тебе не стыдно Как ты можешь такое говорить если тебя этим наградили боги Она сказала что это неправда тогда Афродита а обратилась в прекрасную себя и потом я сказала что мы решим это поединком она взяла два станка и они начали плести только Афродиты изобразил на своем полотне богов какие они прекрасные и что они дают людям Дары и шелкопряд к сказала что они наоборот она изобразила их ужасными людей убивающих ими и собирающими жизни вот также потом она сказала что никогда не желала такого Дара и тогда Афродита превратила её в маленького паучка который живёт сейчас у подножия Олимпа и до сих пор замаливать грехи свои и только одна нить из её брюшка напоминает ей о том что она была шелкопряд
характер Януша можно назвать скверным, он не привык доверять людям, постоянно вынюхивал подробности жизни окружающих, пользовался полученной информацией, чтобы подстроить козни или отомстить за ранее произошедшее.
После того, как он выгнал всех, не соответствующих требованию людей из замка, то не успокоился на совершенном. Он подстраивает обстоятельства так, что отправляется за выгнанными странниками в погоню, намеренный отомстить за то, что они занимали его законное место. Хотя замок на самом деле не принадлежал ему, он решил, что является полноценным владельцем заброшенного места.
Он намерен добиться того, чтобы их выгнали за городские пределы, поэтому регулярно ходит к поставленному над городом судье. Он регулярно жалуется на их недобросовестность и в итоге своей настойчивостью добивается того, что все они были изгнаны за границу городского поселения.
На этом Януш не останавливается и жалуется судье, на его собственные поступки. Он был замечен на том, что регулярно ходит в часовню, расположенную в поселении изгнанных и общается с ними. Герой же желает полного их отделения от привычного мира. До последнего момента читатель не понимает, какая же идея на самом деле движет героем. Но ответ прост, преследование и вымещение своего гнева, на людях, которые не могут дать ему отпор, и является его жизненной силой и возможностью двигаться вперед, несмотря на препятствия, возникающие у него на пути регулярно. И он готов положить жизнь, ради того, чтобы добиться собственной правды.
Образ Януша В дурном обществе
В разных литературных произведениях есть множество героев, с которых автор выстраивает сюжет, но при этом сами эти герои не очень запоминаются из-за своего редкого появления. Таким инструментом в рассказе «В дурном обществе» послужил и второстепенный герой Януш.
Януш — это старый, седой, жадный самодур, который поселился в замке, потому что иметь своего дома он не мог, у него не было на это денег. Нищета заставляет меняться людей, нищета может вмиг из доброго человека сделать обозлённого, завистливого и жестокого человека. Мы не знаем, был ли Януш когда-то добрым, но сейчас, когда он погибает в нищете, мы точно можем утверждать, что он очень злой человек.
В замке вместе с ним живут католики, бывшие слуги и их потомки, но больше всего нас интересуют жители замка, которых Януш именует «дурным обществом» — это Тыбурцый и бродяги, которые находятся рядом с ним, включая двух ярких героев — Марусю и Валека. Вот как раз этих людей Януш и ненавидит. Он считает их неравными себе, считает их низшим слоем населения, не достойным жить вместе с ним в одном замке, поэтому изгоняет их оттуда. Во многом именно из-за Януша начинаются проблемы «дурного общества», ведь он не останавливается на том, что изгоняет их из замка, он идёт к местному судье, отцу главного героя, чтобы жаловаться раз за разом на то, что такие люди не должны в принципе жить в городе, что их надо выселить.
Казалось бы, ты уже выгнал их из замка, теперь тебе ничего не мешает жить там, так что тебе ещё нужно? Но Януш на то и злой человек, противный человек и живущий ненавистью к другим, чтобы не остановиться после выселения неугодных жильцов. Януш — это проныра, который везде суёт свой нос, хочет узнать как можно больше всяких грязных дел, чтобы потом воспользоваться этими сведениями в своих корыстных целях.
Но Януш наделен и другим отрицательным качеством — злорадством, которое проявляется в его похождениях к судье. Он просит не только выселить «дурное общество» во главе с Тыбурцыем, он ещё жалуется судье на то, что сын последнего посещает часовню и набирается там самого ужасного воспитания. Таким образом он подставляет и Васю, а для чего — только для того, чтобы в глазах судьи дело приняло личную мотивацию избавить сына от «дурного общества», чего и добивался Януш.
Жизнь такова, что хороших концовок здесь очень мало, а «В дурном обществе» — это как раз жизненный рассказ, реалистичный рассказ, который заканчивается плохо — Януш добивается своего, и «дурное общество» исчезает из города, оставив могилку Маруси, за которой ухаживают Вася и Соня
Объяснение:
«Миргород» (1835)