«Ана догасы»
Менә кич. Зур авыл өстендә чыкты нурлы ай калкып,
Көмешләнгән бөтен өйләр, вә сахралар тора балкып.
Авыл тын; иртәдән кичкә кадәр хезмәт итеп арган
Халык йоклый — каты, тәмле вә рәхәт уйкуга талган.
Урамда өрми этләр дә, авыл үлгән, тавыш-тын юк;
Авыл кыръенда бер өйдә фәкать сүнми тора бер ут.
Әнә шул өй эчендә ястүеннән соңра бер карчык
Намазлыкка утырган, бар җиһаннан күңлене арчып;
Күтәргән кул догага, яд итә ул шунда үз угьлын:
Ходаем, ди, бәхетле булсайде сөйгән, газиз угълым!
Тамадыр мискинәмнең тамчы-тамчы күзләреннән яшь;
Карагыз: шул догамы инде тәңре каршына бармас?
Слово о полку Игореве" можно, без сомнений, назвать одним из важнейших произведений Древней Руси, с которого началась вся наша художественная литература. Оно посвящено походу Новгород-Северского князя Игоря Святославича против половцев в 1185 году, и главная идея его - необходимость объединения всех существующих сил для защиты родной земли от внешней угрозы. Образ русской земли пронизывает все "Слово о полку Игореве" от начала и до самого конца. Еще перед началом похода природа выступила в качестве предвестника беды, пытаясь предупредить князя Игоря и его дружину. Сначала произошло солнечное затмение. Князь, ослепленный мечтами о славе, не воспринял это всерьез, и тогда по всей земле прокатилась тревога: "По оврагам волки завывают, / Крик орлов доносится из мглы...". Но уже после освобождения Игоря Святославича воздух наоборот сразу наполнился радостью: "Дятлы, Игоря встречая, / Стуком кажут путь к реке, / И, рассвет веселый возвещая, / Соловьи ликуют вдалеке". Также Русская Земля оказалась в роли символа свободы и мирной жизни, ее бескрайние просторы заставляли забыть про все усобицы и подумать о Родине. Автор несомненно был проникнут чувством патриотизма, ведь довольно большая часть произведения посвящена описанию состояния природы.
Объяснение:
сочинение:
Слово о полку Игореве