После поражения в битве у солениковой ватаги е. и. пугачёв с остатками своего войска бежал вдоль волги на юго-восток и к вечеру 25 августа переправился с правого берега волги в 20 верстах выше чёрного яра сперва на один из волжских островов, а с него — на левый берег волги. переправившись, е. и. пугачёв повёл отряд на восток, перешёл ахтубу, на левом берегу которой было устроено совещание о дальнейших действиях. пугачёв предлагал пойти вниз по волге к каспийскому морю, а оттуда пробираться скрытными дорогами на украину, к запорожским казакам, или в турцию, подобно некрасовцам, либо уйти в башкирию или в сибирь. он не знал об уже сложившемся к этому времени в его отряде заговоре казацких полковников, решивших в обмен на пугачёва получить от правительства помилование. обсуждение заговора началось в середине августа, в нём приняли участие и. а. творогов, ф. ф. чумаков, и. п. федулёв и ещё полтора десятка яицких казаков. они наотрез отказались от любых предложений пугачёва и в свою очередь предложили двигаться в сторону узеней. отряд двинулся к узеням кружным путём: сначала вверх по течению ахтубы, затем левым берегом волги до николаевской слободы напротив камышина, оттуда на юго-восток к озеру эльтон, а с эльтона на северо-восток к узеням. 8 сентября остановились у большого узеня. здесь заговорщики бросились вязать пугачёва, пока остальные казаки отряда находились в отдалении. на пути к яицкому городку пугачёв дважды предпринимал попытки к бегству, но неудачно. при приближении к яицкому городку творогов и чумаков выехали вперёд для обсуждения условий сдачи, встреченный ими поисковый отряд сотника харчева доставил пугачёва в яицкий городок 15 сентября. в тот же день был проведён первый его допрос, на следующий день ещё один[23]. следователь мавринподробно выяснил детали биографии пугачёва, детали хода восстания и планы в его завершающей части. проводя допрос, маврин отметил в донесении начальнику секретных комиссий генерал-майору п. с. потёмкину, что пугачёв держался с большим достоинством и мужеством. позднее прибывший в яицкий городок генерал-поручик а. в. суворов лично допросил самозванца 17 сентября, а 18 сентября сформировал и возглавил отряд для конвоирования пугачёва в симбирск. для перевозки была изготовлена и установлена на двухколёсную арбу тесная клетка, в которой пугачёв не мог выпрямиться и хотя бы расправить тело. пушкин так описывает встречу суворова и пугачёва: «суворов с любопытством расспрашивал славного мятежника о его военных действиях и намерениях…»[24]военное искусство пугачёва было суворову любопытно. но досталась ему роль конвоира. суворов везёт пугачёва в симбирск, куда должен был приехать граф панин. «пугачёв сидел в деревянной клетке на двухколёсной телеге. сильный отряд, при двух пушках, окружал его. суворов от него не отлучался. в деревне мостах (во ста сорока верстах от самары) случился близ избы, где ночевал пугачёв. его высадили из клетки, привязали к телеге вместе с его сыном, резвым и смелым мальчиком, и во всю ночь суворов сам их караулил» в симбирске пугачёва допрашивали в течение 2—6 октября командующий карательными войсками генерал-аншеф граф п. и. панин и начальник секретных комиссий генерал-майор п. с. потёмкин. здесь впервые к пугачёву применили пытки, в результате которых он оговорил себя и знакомых ему раскольников в наличии давних планов восстания. позднее на следствии в москве эти оговоры были опровергнуты. вместе с тем и под пытками пугачёв не признал, что к восстанию могли быть причастны иностранные государства или кто-либо из заговорщиков-дворян[25]. 26 октября пугачёва отправили из симбирска в москву, конвой сопровождался ротой пехоты с несколькими пушками. утром 4 ноября конвойная команда доставила пугачёва в москву, где он был помещён в подвале здания монетного двора у воскресенских ворот китай-города. вместе с пугачёвым в москву для проведения генерального следствия были доставлены все оставшиеся в живых пленённые участники восстания и все лица, упомянутые пугачёвым на предыдущих допросах. следствие велось особой следственной комиссией тайной экспедиции сената, главными в составе которой были московский губернатор генерал-аншеф князь м. н. волконский, обер-секретарь тайной экспедиции с. и. шешковский и генерал-майор п. с. потёмкин. императрица екатерина ii живо интересовалась ходом следствия, указывая направления, в которых должны вестись допросы. она же была обеспокоена донесениями об ухудшении здоровья главных подследственных, передав послание следователям: «весьма неприятно бы было её величеству, если бы кто из важных преступников, а паче злодей пугачёв от какого изнурения умер и избегнул тем заслуженного по злым своим делам наказания, тем более, что п. с. потёмкин по приезде в москву гораздо слабее его нашёл против того, каков он из симбирска был отправлен».
Сочинение-рассуждение все мы знакомы с таким понятием, как сила. сила может быть , она определяет уровень подготовки каждого из нас. но кроме силы , существуют другие понятия, как сила характера, сила духа, сила воли и прочие. сила - с этим маленьким словом связанное множество добродетелей и пороков, ошибок и истин, радости и бед. с одной стороны, сила порождает почет, власть, ощущение собственного достоинства. но, с другой - власть, которая опирается на грубую силу, люди ненавидят, почет тех, что окружают легко переходит в лесть или зависть, ощущение собственного достоинства оборачивается себялюбием и чванливостью. вспомните, как захватывали нас герои сказок илья муромец, человек-гора, богатыри. кроме необыкновенной силы они владели и необыкновенной добротой. без колебаний силачи вставали на защиту родного города, отстаивали покой и счастье людей, боролись во имя добра. силы стихии лишены человеческого смысла, они бесчеловечные. но человек на то и имеет ум, чтобы очеловечить свою силу, одухотворить ее идеей добра, справедливости, великодушия. великодушие часто путают со снисходительностью. но смысл этих слов не одинаковый. я снисходительный. значит, я опустился на уровень другого человека, который выделил в разряд «низших» в сравнении со мной, зависимых от меня, ущербных. я сильный, большой, и я демонстрирую свою милость. я великодушный. значит, я заботливо поднимаю человека на свой уровень, стараюсь взглянуть на мир его глазами, так как я уважаю его. я делюсь с ним тем, что у меня есть, и делаю это тайно от всех, ненавязчиво и незаметно. снисходительность - единичное, одномоментное действие: высокомерно , получить за предоставленное заступничество и здесь же вычеркнуть из памяти этот человека. великодушие - это свойство человека, оно или есть, или его нет. вы, наверное, ощущали на себе и снисходительность, и великодушие. снисходительность, проявленная к человеку, часто унижает его. великодушие прославляет. сумеем ли мы откликнуться душой? откликнемся - и сами как бы чище станем. вот и значит, что жизненная наша сила в нас самих, а все, что вокруг - это всего лишь картинки с улицы. ведь каждый инструмент по-своему звучит, и у человека в душе есть такие струны, которым всегда надо разрешать звучать. мы люди, а значит, умеем сочувствовать, откликаться. давайте будем великодушными! великодушие одухотворяет силу, делает ее доброй, человечной, привлекательной. сила без великодушия безобразна. помните, профессор мориарти у конана дойля не вызывает симпатии, так как сила его, пронизана ненавистью, направленная на зло, которое оборачивается в результате против самого мориарти. сила и великодушие тесно связаны между собой. в затруднительную минуту, в экстремальной ситуации люди тянуться к сильному для поддержки, надеясь найти в нем защиту. но сильный от этого ничего не теряет, ведь великодушие делает человека еще более сильным.
