Риторическое обращение:Кузнечик дорогой-с самого начала произведения,создает лирический образ,к,этому автор,являющийся одновременно и лирическим героем.Посвещает свой монолог.Ломоносов с грустью показывает насекомое,царем-поскольку кузнечик,от человека в самом отличие называется-"свободен,беззаботен."
Вопрос: Как объяснить поведение отца Вареньки после бала-его характером или порядками в тогдашней армии? ответ: Мне кажется, что поведение отца Вареньки можно объяснить только характером. Полковник выглядит двуличным. К дочери он питает нежную любовь, а в Прощенное воскресение, великий христианский праздник, начинает жестокую расправу. Конечно, можно было бы оправдать такое зверство порядками в тогдашней армии, но это было бы неправильно. Если человек милосердный, то он не станет творить жестокость. Полковник - настоящий садист, который творит безнравственные вещи.
1. Потому что смысл этого рассказа - показать нам двуличного отца Вареньки. И именно после бала Иван Васильевич передумввает делать прпдложение возлюбленной, после увиденного. 2.Безусловно, не только можно, но и нужно сказать э то. Рассказ Толстого “После бала” — позднее его произведение, написанное в 1903 году, в эпоху назревающего в стране кризиса, перед русско-японской войной, которую Россия позорно проиграла, и первой революцией. Поражение показало несостоятельность государственного режима, ведь армия в первую очередь отражает ситуацию в стране. Хотя мы видим, что действие рассказа разворачивается в 40 годы 19 века, в николаевскую эпоху, Толстой не зря возвращается к так как для него очевидны параллели между положением и в обществе, и в армии в эти столь разные на первый взгляд эпохи. Но “армейская” проблема не основная в рассказе, главный акцент сделан на вопросах нравственных.
Риторическое обращение:Кузнечик дорогой-с самого начала произведения,создает лирический образ,к,этому автор,являющийся одновременно и лирическим героем.Посвещает свой монолог.Ломоносов с грустью показывает насекомое,царем-поскольку кузнечик,от человека в самом отличие называется-"свободен,беззаботен."