О внутренней связи между «Бедными людьми» и «Униженными и оскорбленными» свидетельствует своеобразная перекличка заглавий обоих романов. Эпитет «бедные» в заглавии первого романа Достоевского многозначен. «Бедные» — это не только лишенные материального достатка или необходимых средств к существованию люди, но и люди несчастные, обездоленные, униженные, а тем самым вызывавшие к себе сочувствие и сострадание. В этом смысле понятия «бедные», «униженные», «оскорбленные» — синонимы.
Возникновение замысла «Униженных и оскорбленных», очевидно, следует отнести к 1857 г. 3 ноября этого года Достоевский из Семипалатинска сообщил брату Михаилу о намерении написать «роман из петербургского быта вроде "Бедных людей" (а мысль еще лучше "Бедных людей")». После переезда в Петербург весной 1860 г. Достоевский непосредственно приступил к работе над романом, о чем уведомил А.И. Шуберт 3 мая 1860: «Воротился я сюда и нахожусь вполне в лихорадочном положении, всему причиною мой роман, хочу написать хорошо, чувствую, что в нем есть поэзия, знаю, что от удачи его зависит вся моя литературная карьера. Месяца три придется теперь сидеть дни и ночи. Зато какая награда, когда кончу! Спокойствие, ясный взгляд кругом, сознание, что сделал то, что хотел сделать, настоял на своем». Однако работа над романом протекала медленно. «...Приступаю к писанию и не знаю еще, что будет, но решаюсь работать не разгибая шеи», — жаловался писатель А.П. Милюкову 10 сентября 1860 г. Писатель работал над «Униженными и оскорбленными» более года. Как свидетельствует дата в конце журнальной публикации, роман был завершен писателем 9 июля 1861 г. 16 июля М.М. Достоевский писал в связи с этим Я.П. Полонскому: «Он [Достоевский] только что отделался, то есть кончил роман свой».
Гордость бедных в романе «униженные и оскорбленные» олицетворяет идею о том, что даже в трудных жизненных обстоятельствах люди могут сохранять свою самоуважение и достоинство. Эта тема важна, так как она показывает, что бедность не является универсальным мерилом человеческой ценности, и что даже, когда все обстоятельства кажутся против низкого социального статуса, можно найти силы и гордость внутри себя.
Для того чтобы лучше понять значение гордости бедных в романе, нужно взглянуть на тех персонажей, которые воплощают это чувство. Примером такого персонажа может служить Макар Костылев, один из беднейших и наиболее униженных персонажей. В начале романа он представлен как алкоголик и бездомный, живущий в печальных условиях на периферии общества. Однако, несмотря на все трудности, Макар сохраняет свою гордость и свое достоинство. Он отличается от других персонажей, у которых богатство или социальное положение определяют их самооценку.
Важно понимать, что гордость бедных в романе - это необходимость сохранять уверенность в своей собственной ценности и человеческой достоинстве в то время, когда весь мир кажется против них. Гордость бедных выражает идею о том, что никто не может внушить человеку его место в обществе или его собственную самооценку.
В «униженных и оскорбленных», Федор Достоевский показывает, что общество великого города может превратиться в ловушку, особенно для бедных и умственно отсталых. И все же, даже в таких условиях, герои романа никогда не сдаются, они не позволяют своим жизненным обстоятельствам определять их самооценку.
В результате, гордость бедных в романе «униженные и оскорбленные» выражает главную идею о сохранении человеческого достоинства даже в самых трудных обстоятельствах. Этот вопрос важен для школьников, так как он позволяет им задуматься о ценности и уважении к каждому человеку, независимо от его социального статуса или материального положения.
О внутренней связи между «Бедными людьми» и «Униженными и оскорбленными» свидетельствует своеобразная перекличка заглавий обоих романов. Эпитет «бедные» в заглавии первого романа Достоевского многозначен. «Бедные» — это не только лишенные материального достатка или необходимых средств к существованию люди, но и люди несчастные, обездоленные, униженные, а тем самым вызывавшие к себе сочувствие и сострадание. В этом смысле понятия «бедные», «униженные», «оскорбленные» — синонимы.