В своей поэме Пушкин поднимает очень важную тему, волнующую всех передовых людей того времени – конфликт между государством и отдельно взятым человеком. Государство представлено у автора образом самого Петра I, а затем символически ожившим памятником; простым человеком выступает бедный чиновник по имени Евгений. В поэме не указаны ни его фамилия, ни чин, ни место службы. Автор ничего не говорит о своего героя, его внешности, чертах характера. Пушкин только намекает на его аристократическое происхождение, как и на само его имя: «Прозванья нам его не нужно, Хотя в минувши времена Оно, быть может, и блистало И под пером Карамзина В родных преданьях прозвучало; Но ныне светом и молвой Оно забыто…» Лишив Евгения особых отличительных примет, Пушкин превращает его в самого заурядного человека из толпы, мечтающего о тихом счастье: «Местечко получу, Параше Препоручу семейство наше И воспитание ребят… И станем жить, и так до гроба Рука с рукой пойдем мы оба, И внуки нас похоронят…» Но вот в городе разыгрывается страшная стихия, которая приносит с собой многочисленные несчастия. И тихий неприметный Евгений, охваченный тревогой за судьбу близких, забывает о собственной безопасности. Он совершает смелый поступок, отправившись в лодке «чрез волны страшные» к ветхому домику «у самого залива», где жила его невеста Параша. Последствия страшного наводнения были так разрушительны, что от их вида Евгений сходит с ума. Он покидает свой дом и бродит по городу в истрепанной и ветхой одежде. Люди начинают насмехаться над ним и презирать его. В финале поэмы Евгений неожиданно прозревает и обрушивает свой гнев на «горделивого истукана»: «Глаза подернулись туманом, По сердцу пламень пробежал, Вскипела кровь. Он мрачен стал Пред горделивым истуканом. И, зубы стиснув, пальцы сжав, Как обуянный силой черной, «Добро, строитель чудотворный! – Шепнул он, злобно задрожав,- Ужо тебе!». Очень ясно виден конфликт между государством и отдельным человеком. Но разрешения этого конфликта в поэме нет, по-видимому, он вообще неразрешим. Поэма Медный Всадник предстает перед нами как трагическая повесть о бедном петербургском чиновнике, который стал жертвой «исторической необходимости». Беру! Беру!
Ломоносов мечтает о том времени когда наука заставит природу отдать свои сокровища людям . Он мечтает о том , как "серебро и злато " потекут из недр Урала , как просвещение научит людей его родины подчинить себе стихию . Излюбленная Ломоносовым тема проставления Наук была идля него одновременно темой проставления будущего прогресса России .Он был уверен в том что русски народ выдвинуть из своей среды многих творцов культуры, которые смогут дать стране на много больше, чем выписаные из-за границы учёные. Он обращался к будущим русским учёным , своим ученикам : О вы , которых ожитает Отечество от недр своих И видеть таковых желает , Каких зовёт от стран чужих , О , вашы дни благословенни Дерзайте ныне ободренны
Раченьем вашим показать Что может собственных Платонов И быстрих разумом Невтонов Российская земля рождать .
