Главные герои повести – партизаны Рыбак и Сотников. Им по двадцать шесть лет. Они шли за продовольствием для отряда, и попали в плен к немецким полицаям. Рыбак решил служить немцам, чтобы остаться жить. Сотников не предал Россию, и его повесили, и вешал Рыбак.
Я считаю, что Рыбак поступил очень подло. Он не мог остаться верным себе до конца. Ведь если Сотников был предан своей Родине, то он был предан ей до конца.
Рыбак думал лишь о себе. Он всегда в мыслях обвинял Сотникова в том, что тот являлся причиной всего, что с ними случилось. Во-первых, Сотников был болен. Во-вторых, он был подстрелен и еле шёл. Конечно, можно предположить, что Рыбак сдался немцам для того, чтобы шпионить за ними тем самым России. Но если каждый будет так своей Родине, то, что же будет со страной? Потому я считаю, что Рыбак остался служить немцам только лишь для того, чтобы выжить.
Рыбак собственноручно вытаскивал ящик из-под ног Сотникова, когда того вешали. Он все свалил на Сотникова, когда его допрашивали.
Я думаю, что не может хороший человек поступать так, как Рыбак.
Я считаю, что В. Быков написал это произведение для того, чтобы люди увидели настоящую жизнь, ведь он писал только правду. Война показывает людей со всех сторон. Вот и Рыбак перед лицом смерти оказался слабым, хотя до этого был храбрым. Смерть заставляет задуматься над жизнью. Автор ещё показывает, что есть люди – защитники Родины, такие, как Сотников. И люди – предатели, такие, как Рыбак.
2) ошибка городничего, он принял Хлестакова за ревизора
4) Для того, что бы произвести впечатление, показать какой он важный человек! Что бы его боялись, на этом он зарабатывал, брал взятки.
3) Это - развлечения, на которые он тратил все свои деньги. Главным в его жизни, были: деньги, карьера, высокие чины и светская жизнь. Хлестаков - наглый и самоуверенный в себе, не стесняется брать взятки, для него это нормально.
5) Если бы Хлестаков был бы лгунов, он бы был разгадан городничими и другими, его бы поймали и поняли, что он врет. Хлестаков действует по обстоятельствам и придумывает на ходу.
Мир, в который уходят люди после смерти, обитель умерших или их душ.В славянской мифологии — это место обитания душ умерших, а также вообще мир мёртвых, противопоставленный жизни и земному миру людей.
Объяснение: