Всказке салтыкова-щедрина «соседи» мы видим, насколько сильно отличается жизнь соседей, ивана бедного и ивана богатого. ивана богатого называют «сударем» , «семенычем» , а ивана бедного - просто иваном, или ивашкой. между двумя иванами существует пропасть, которая разделяет их. и если обладатель состояния считается человеком уважаемым и достойным, то при отсутствии такового ни о каком уважении соседей не идет и речи. однако это не мешало им дружить, хотя эта дружба немного странная. иван бедный не считает зазорным «подработать» - « лопатой, как у себя в огороде» , а иван богатый не стесняется ему за это заплатить. но, странное дело, вечно работающий иван бедный не имеет за душой ни гроша, а иван богатый, совершенно не прилагающий к умножению богатства никаких усилий, катается как сыр в масле. и бедняк, и богач таким парадоксом, однако никакие усилия не могут изменить ход вещей. если ивану семеновичу нет необходимости работать каждый день с утра до ночи, то для его соседа ситуация прямо противоположная. иван бедный, сколько бы он не трудился, все равно ест щи с «пустом» . прослеживается интересная зависимость. когда богач уезжает за границу, то иван лишается последней возможности хоть что то заработать. по приезду иван семенович находит соседа в еще большей бедности. к сожалению, автор говорит о невозможности разрешить вопрос о классовом неравенстве и несправедливости. но при этом писатель совсем не оправдывает крестьян. писатель пытался в первую очередь показать взаимозависимость крестьян и помещиков друг от друга. да, простые люди , в то время как помещики пустоплясы живут припеваючи. если убрать крестьян, то скорее всего помещики одичают, как в сказке «дикий помещик» . действительно, они не приспособлены к самостоятельной жизни и труду. но, с другой стороны, получается, что если убрать зажиточных людей, то крестьяне окажутся в полной нищете, если не на грани вымирания. труд ради кого то уже стал смыслом их жизни, средством хоть к какому бы то ни было существованию. получается, что во имя всеобщего процветания мало просто всех уравнять в правах, обязанностях и положении, необходимо провести работу над менталитетом всей нации.
Чтение художественного произведения — всегда диалог с автором. Мы или соглашаемся с ним или спорим, но почти никогда не остаемся равнодушными. Понять позицию автора необходимо хотя бы для того, чтобы определиться с нашей собственной позицией читателя. Даже если мы говорим, что книга нам не понравилась, мы всегда умеем объяснить, почему возникла такая оценка. Так, уже в 5 классе некоторые ученики активно не принимают рассказы барона Мюнхгаузена, потому что «они совсем не похожи на реальные события жизни». Все ли произведения фольклора можно отнести к какому-то неопределенно далекому времени? Приведите примеры. Большую часть объемных произведений устного народного творчества — былины, сказки — их безымянные авторы относят к сказочным временам, например временам царя Гороха. И время и место событий сказок часто подчеркнуто лишены конкретности. Но совсем не обязательно произведения фольклора существуют в таком неопределенно далеком времени. Есть много произведений, которые отражают конкретное время. Таковы, например, исторические песни о Петре I или Иване Грозном, пьеса о войне с Наполеоном, современные отклики на события наших дней. Однако даже былинное не абсолютно лишено примет времени. Во многих былинах живут отклики не на конкретное событие, а на эпоху. Какие качества исторической личности привлекали древнерусских авторов? Древнерусских авторов привлекали, с одной стороны, такие качества исторической личности, которые человеку большого масштаба править страной, вести страну к победам. Здесь был важен и дар руководителя, и смелость, и оперативность. А с другой — привлекали и чисто личные достоинства: доброта и наблюдательность, заботливость и отсутствие жадности… Так и формировалось представление о герое исторического народного предания как об идеальном человеке, который, конечно, был безупречным образцом для подражания и как руководитель и как один из членов сообщества людей своего времени. Какое из произведений XII-XVII веков помогло вам составить впечатление о том времени, о людях, живших в то время, их быте, нравах? Каждое из произведений определенной эпохи, которое мы читаем представить былое. Особенное доверие вызывают у читателя летописи, которые стремятся точно воспроизвести только что происшедшие события. Чем отличается исторический труд и художественное произведение, посвященное историческим событиям? ответьте на вопрос, используя произведения Карамзина и Пушкина. Исторический труд точно воспроизводит события. В художественном произведении те же события включаются в вымышленную канву, созданную автором, что понять эпоху. Таковы включенные в учебник-хрестоматию произведения Н. М. Карамзина и А. С. Пушкина. Высокий уровень владения материалом, талант писателя этим авторам не только точно передать конкретные события и образы конкретных героев, но и воспроизвести эпоху и вынести авторскую оценку изображенным событиям. Таков рассказ о великом Новгороде. Такова версия судьбы вещего Олега. Таковы события восстания Пугачева. В этих произведениях даже вымышленные герои читателю представить реальных героев и реальные события ушедшей эпохи. Петруша Гринев и Савельич ничуть не менее убедительно характеризуют эпоху, чем исторически достоверный вождь восстания Емельян Пугачев. Авторы XIX и XX веков с интересом и любовью обращались к былинам. Как вы считаете, их волновала родная история или художественные достоинства народных произведений? Попробуйте объяснить этот интерес. Интерес к былинам у многих русских классиков объяснялся тем, что они не были безучастны к родной истории, а также тем, что их вдохновляли художественные достоинства нашего фольклора. Знакомясь с былинами, они увлекались их героическими сюжетами и героическими характерами представленных в них богатырей. Особую прочность этих чувств вызывала точность воспроизведения многих событий в жизни этих героев. Каждый из них имеет свою биографию, свою общую для всего цикла былин характеристику. Для сказителей это были реальные люди, жизнь которых была им знакома и близка до мельчайших деталей. И авторы XIX и XX веков обращались к былинам с такой же доверчивостью и любовью. Их волновали как герои и события тех времен, так и связь времен, в том числе и связь собственного времени с далеким былинным временем. Их привлекало и привлекает героическое начало в характерах богатырей к преодолению трудностей и стойкость их характеров, психологическая точность воспроизведения типичных для жестокой борьбы
о том, как люди русские хитростью защитили свой город от нападения и убийств