Гоголь создал "Тараса Бульбу" как произведение, раскрывающее характеры казаков во всех их гранях: мы видим героев дома, в Сечи, во время сражения. Писатель показывает взаимоотношения в семье, с товарищами, с врагами. Реалистичность образов достигается не только безусловным восхищением положительных характеристик и самобытности казаков, но и созданием неоднозначных ситуаций, анализируя которые читатель сам должен понять, плох или хорош тот или иной поступок героя. Таким стал эпизод предательства Андрия, которого одни осуждают, другие оправдывают.
Как известно, младший сын Тараса Бульбы перешёл на сторону поляков и стал участником сражения, в котором бился против земляков и родных отца и брата. Само по себе предательство во все времена всеми осуждаемо. Человек, которому доверяли, на которого надеялись, неожиданно оказывается врагом. Такой поступок наносит сильнейшую душевную травму тому, кого предали, убивая в первую очередь психологически. Когда же встаёт вопрос не просто личных взаимоотношений, а свободы Родины, земли, на которой родился, где живут мать с отцом, тогда предательство не имеет шанса на прощение. Две самые важные незыблемые ценности были у казаков - товарищество и Отечество. За друга и родную землю они не щадили собственные жизни. С этой точки зрения Андрию нет прощения, поэтому в пылу страшного ближнего боя, когда земля залита кровью и усеяна трупами, Тарас Бульба преследует одного врага - Андрия, чтобы уничтожить его: " Я тебя породил, я тебя и убью." Страшнее сцены не сможет нарисовать воображение человека. Тот, кто должен вести своё любимое дитя по жизни, сохранять его, защищать в любых ситуациях, собственноручно убивает его, когда сын ещё так молод, когда у него недостаточно жизненной мудрости, когда он имеет право на ошибки. Мы видим суровое время и безвыходную ситуацию: Тарас понимал, что сам может погибнуть в любую минуту, а простить предателя, даже собственного сына, не мог.
Однако читатель искренне жалеет Андрия, ведь он - младший в семье, чувствительный, добрый, мягкий, он совсем не похож на отца и Остапа. Сечь, с её традициями и законами, была чужда молодому человеку. Этот литературный герой рождён не для войны, а для счастья. Тонкая душевная организация, нежное отношение к матери, желание любить и быть любимым не могут оставить нас равнодушными. Андрий не был предателем из-за трусости или ненависти к родной земле и казачеству, в его душе проснулась первая любовь - та самая, которая встречается раз в тысячу лет, которая сводит с ума, потому что обладает абсолютной властью над человеком. Можно сказать, что герой, понимая, что делает, не имел сил противостоять чувству, потому что в отличие от чёрствого, закалённого жизнью отца не обладал защитным душевным панцирем. Поэтому хочется сделать исключение для Андрия, выделить его из списка расчётливых и трусливых предателей, и оправдать его.
Таким образом, нельзя согласиться, что предательство Андрия нельзя оправдать.
Благодаря Дине, Жилину все же удалось сбежать. А Костылин в этот раз бежать отказался, он смирился со своей судьбой, да и состояние ему не позволяло. Вот так и бывает: тот, кто ставит перед собой цель, верит в нее и делает все, чтобы ее достигнуть, тот побеждает. А тот, у кого воли нет, кто духом слаб, того и силы оставляют.
Жилин сумел прижиться во враждебной обстановке, и это ему выбраться из плена. Другого человека такой случай выбил бы из колеи, заставил бы уехать домой, но Жилин не так5ов. Он остался служить на Кавказе. А за Костылина через месяц дали выкуп, и он был отпущен еле живой. Что с ним было дальше, Толстой не сказал. Наверное, не посчитал нужным даже упоминать о судьбе этого никудышного человека.
Жилин и Костылин являются полными противоположностями. По-разному они ведут себя и в плену. Жилин надеется лишь на себя, на собственные силы. Он проявляет лучшие качества офицера: сила духа, храбрость, стремление вырваться на волю. Когда ему предлагают написать письмо родным с о выкупе, он намеренно пишет чужой адрес, ведь понимает, что его мать не выдержит такого удара. А Костылин в свою очередь сразу же пишет выкупить его, ведь на свои силы он не надеется. Он слабый, безнравственный, бездуховный человек, который постоянно ищет опору. Он все время ноет и стонет, тем самым изматываясь еще больше.
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: сильный, храбрый, офицер, лучшие качества, слабый, безнравственный, бездуховный человек.
Гоголь создал "Тараса Бульбу" как произведение, раскрывающее характеры казаков во всех их гранях: мы видим героев дома, в Сечи, во время сражения. Писатель показывает взаимоотношения в семье, с товарищами, с врагами. Реалистичность образов достигается не только безусловным восхищением положительных характеристик и самобытности казаков, но и созданием неоднозначных ситуаций, анализируя которые читатель сам должен понять, плох или хорош тот или иной поступок героя. Таким стал эпизод предательства Андрия, которого одни осуждают, другие оправдывают.
Как известно, младший сын Тараса Бульбы перешёл на сторону поляков и стал участником сражения, в котором бился против земляков и родных отца и брата. Само по себе предательство во все времена всеми осуждаемо. Человек, которому доверяли, на которого надеялись, неожиданно оказывается врагом. Такой поступок наносит сильнейшую душевную травму тому, кого предали, убивая в первую очередь психологически. Когда же встаёт вопрос не просто личных взаимоотношений, а свободы Родины, земли, на которой родился, где живут мать с отцом, тогда предательство не имеет шанса на прощение. Две самые важные незыблемые ценности были у казаков - товарищество и Отечество. За друга и родную землю они не щадили собственные жизни. С этой точки зрения Андрию нет прощения, поэтому в пылу страшного ближнего боя, когда земля залита кровью и усеяна трупами, Тарас Бульба преследует одного врага - Андрия, чтобы уничтожить его: " Я тебя породил, я тебя и убью." Страшнее сцены не сможет нарисовать воображение человека. Тот, кто должен вести своё любимое дитя по жизни, сохранять его, защищать в любых ситуациях, собственноручно убивает его, когда сын ещё так молод, когда у него недостаточно жизненной мудрости, когда он имеет право на ошибки. Мы видим суровое время и безвыходную ситуацию: Тарас понимал, что сам может погибнуть в любую минуту, а простить предателя, даже собственного сына, не мог.
Однако читатель искренне жалеет Андрия, ведь он - младший в семье, чувствительный, добрый, мягкий, он совсем не похож на отца и Остапа. Сечь, с её традициями и законами, была чужда молодому человеку. Этот литературный герой рождён не для войны, а для счастья. Тонкая душевная организация, нежное отношение к матери, желание любить и быть любимым не могут оставить нас равнодушными. Андрий не был предателем из-за трусости или ненависти к родной земле и казачеству, в его душе проснулась первая любовь - та самая, которая встречается раз в тысячу лет, которая сводит с ума, потому что обладает абсолютной властью над человеком. Можно сказать, что герой, понимая, что делает, не имел сил противостоять чувству, потому что в отличие от чёрствого, закалённого жизнью отца не обладал защитным душевным панцирем. Поэтому хочется сделать исключение для Андрия, выделить его из списка расчётливых и трусливых предателей, и оправдать его.
Таким образом, нельзя согласиться, что предательство Андрия нельзя оправдать.
Объяснение: